مـــا هي سيكدخولية الأنهتحار ؟؟؟ يرويها لنا طبيب نفسى ( 2 )

 

فمـــا هي سيكدخولية الأنهتحار ؟

ولم يعمد مـــن توافرت لديه كـــل أسباب الحياة المرغوبة فــي إنهاء حياته بيده؟ وكثيرا مـــا ينتحر الرجال والسيدات الأغنياء

فــي حين أنه غيرهم ممـــن يغرقون فــي المتاعب والآلام إلــى آذانهم  يكافحون فــي جد بدون أنه تطوف فكرة الانتحار باذهانهم

فهل تجد هناك اختلاف بين هاتين الطائفتين ؟

قال لي أحد المرضى يومـــا : « فــي بعض الأحيان أتصور نفسى راقدا فــي نعش كأنهى نائم  واستطيع أنه أسمع مـــا يدور حولي

واتخيل والدى حزينين وهمـــا يقولان لأصدقائي أنه ليس تجد هناك مـــن سبب شقائي و انهمـــا لا يستطيعان أنه يفهمـــا لم أفكر فــي مثل هذا الطيش ؟! »

وحين يحاول مريض أنه يقنعني بأنه موقفه ميؤوس مـــنه  وان القدر مسئول عن سوء حظه وانه لا يجد فــي الحياة مـــا يربطه بهـــا

فاني أدرك أنه هذا » المرشح للانتحار « لا يعرف شيئا عن  السيكدخولية الحقيقية المختفــية وراء عزمه ونيته

فنجد  أنه الــذين وصل بهم الأمر إلــى التفكير الجدي فــي الانتحار فــي حاجة مـــاسة إلــى التبصرة  وكان مـــن المستطاع الحيلولة بدون وقوع آلاف مـــن حوادث الانتحار

لو أنه المـــنتحرين أو أقاربهم لجأوا إلــى الاطباء النفسيين .

                                                                                                                                                                                                                                                                                           

ومـــن أكثر الاسئلة ترددا فــي موضوع الانتحار هذه الاسئلة :

– مـــا الــذي يدعو الناس إلــى قتل أنهفسهم ؟

– هل الانتحار نتيجة لمرض عقلي ؟

– لم يختار الناس هذه الاساليب المتباينة فــي قتل أنهفسهم ؟

– اليةة يمكن استخراج جدية عزم الإنسان علــى الانتحار ؟

– هل يمكن مـــنع الانتحار ؟

– هل تجد هناك مـــا يبرره ؟

والغاية مـــن هذا الفصل هـــو إمداد القاري بالحقائق العلمية عن الانتحار  لاستغلااليةا فــي الحيلولة بدون موت إنسان يفكر فــي أخذ جرعة عديدة مميتة مـــن الرومـــانسية حبوب المـــنومة  أو الوثوب مـــن النافذة  أو قطع شريان فــي يده !

فهيا إلــى تفسير اليةذه الأسباب ؟؟!!

۱ – مـــا الــذي يدعو الناس إلــى قتل أنهفسهم ؟

أولا أنه السبب الــذي يبدو واضحا  والــذي نراه مسطرا فــي خطاب الوداع » قل مـــا يحدث هـــو السبب الحقيقي للانتحار » والالعودةة أنه الضحية لا يحدث مدركا للشعور المعلن الدفــين فــي عقالية اللاشعوري  والــذي يدفعه إلــى هذا العمل الطائش نشرت احدى الصحف حادثة انتحار غير العودةية .

كان الفتى يهيم برومـــانسية حب الفتاة الجميلة ولكن طلب زواجه مـــنها قوبل بالرفض لأنه لا ترومـــانسية حبه  ولمـــا رأت إصراره العجيب ولجاجته قررت ألا تقابالية ولا تراه

فكتب إليها يقول : ( اليةة يمكن أنه تبلغ بك القسوة إلــى هذا الحد ؟ اني لا استطيع احتمـــااليةا  لا بد لي أنه أراك وإلا قتلت نفسى علــى عتبة دارك )

فدعته الفتاة إلــى مـــنزاليةا وهى ترجو أنه تحدثكن مـــن  إقناعه بأنه الزواج المؤسس علــى الرومـــانسية حب مـــن جانب واحد لن يكـــلل بالنجاح

وسألته « لم تنتحر بسبب فتاة لا ترومـــانسية حبك ؟ أنهساني ولديك العديد ممـــا ضروري أنه تعيش مـــن أجالية وفــي خــلال شهـــور  قلائل سترومـــانسية حب فتاة أخرى تبادلك الرومـــانسية حب . »

فأجابهـــا قائلا : « حسنا . اذا كان هذا هـــو شعورك فإني ذاهب . الوداع » ومـــا انقضت دقائق حتى دخل الغرفة وهـــو يشتعل نارا وفــي يده زجاجة بنزين ويصيح مـــن فرط الالم  وباءت بالفشل كـــل الجهـــود التــي بذلت لإطفاء النار قبل أنه تقضى علــىه ، وقضى نرومـــانسية حبه

أنه النظرة العامة لمثل هذا الحادث تقرر أنه شابا رفض طلبه للزواج فقتل نفسه  ولكن السبب كان أكبر مـــن ذلك .

فحين كان هذا الفتى طفلا لم يكن الية اخوة وكان شديد الاعتمـــاد علــى أمه فإذا أحس مـــنها بعض الاهمـــال ثارت ثورته لأنه تعود أنه يجاب إلــى كـــل مالطلبةه

ومـــن سوء الحظ أنه والديه لم ينجحا فــي كبح جمـــاح نزعته للتملك التــي تأصلت فــي نفسه مـــنذ الطفولة .

فلم يتتعلم البتة اليةة يتقبل الخسارة قبولا حسنا . فكانت الأنهنية المفرطة  والكراهية همـــا الاحساسان الأولان المسئولان عن انتحاره

وليس حادثة الفتاة إن الانسان الــذي يقتل نفسه لابد أنه يكره أمـــا واحدا مـــن الناس أو العالم بأسره  والانتحار هـــو القتل الذاتي ( القتل المعكوس ) .

وكراهية المرء لأنهسان  قد تطغى إلــى حد أنه لا يجد الية متنفسا فــيتحول إلــى كراهية ذاتية  وبدافع الرغبة اللاشعورية فــي قتل إنسان آخر  يقتل الإنسان نفسه !

ولقد اكتشف الأطباء النفسيون أنه بين الانتحار والقتل صلة وثيقة  فكـــل مـــن انتحر لابد أنه كان يكن بين اضلعه شعورا بالمرارة والسخط .

فالباعث علــىه لابد أنه يحدث «ساديا» – اى ناشئا عن رغبة فــي توقيع الالم علــى الغير – لان الانتحار يسبب للناجين مـــنه مهانة لا حد اليةا  وشعورا بالذنب !

وقد يبدو الانتحار فــي ظاهره عملا مـــن الأعمـــال المـــاسوكية  أي النزعة إلــى توقيع الألم علــى النفس – ( مركب التضحية والاستشهاد ) كرغبة الشخص فــي ألا يحدث عبئا علــى غيره  أو رغبته فــي أنه يحظى بإشفاق الاخرين وعطفهم بسبب عدم قدرته علــى احتمـــال الآلام العقلية او الآلام الروحية !

أمـــا الازمـــات المـــفيه أو الامراض المستعصية  أو الفشل فــي الرومـــانسية حب  أو الطلاق  أو الإخفاق فــي تحقيق أهدافك معين فكـــاليةا أسباب ثانوية .

انها تتخذ لإخفاء عدم المقبلةة العاطفــي الدفــين ان الانانية  واانتقالاب الكراهية رأسا علــى عقب والسادية وهى مركب الرغبة فــي إنزال الآلام البدنية أو النفسية بالغير

( انمـــا هي السيكدخولية الحقيقية للانتحار ومـــن جهة اخرى فان تجد هناك مـــن الناس مـــن ينهـــون حياتهم لان كـــل آمـــااليةم فــي الحياة قد تلاشت .