تصريف الفعل السليم المهموز – Twice

 

1 – تصريف الفعل السليم مهموز الفاء

أَذِنَ – يَأْذَنُ – اِئْذَنْ

والتغيرات الصرفــية التــي تحدث فــي الفعل عند إسناده للضمـــائر.

*لمراجعة درس تقسيم الأفعال مـــن جدير بالذكر الصحة والاعتلال اقرأ الدرس تجد هنا 

التغيرات الصرفــية:

أولا: تغيرات خاصة بالفعل المضارع:

 تظهر  بعض التغيرات عند إسناده إلــى ضمير المفرد المتكـــلم فتقلب همزته الثانية إلــى مد؛ وتفصيل ذلك كمـــا يلي:

عند صياغة المضارع مـــن الفعل المـــاضي مهموز الفاء وإسناده إلــى ضمير المفرد المتكـــلم يحدث حرف المضارعة هـــو (االيةمزة) فتجتمع همزتان فــي صدر الكـــلمة: الأولى متحرِّكة بالفتـــح أو بالضم (حرف المضارعة) والثانية ساكنة (فاء الفعل)

والقاعدة الصَّرفــية تقول: إذا اجتمعت همزتان فــي صدر الكـــلمة الأولى متحرِّكة والثانية ساكنة تُبدل الثانية حرف مدٍّ مجانسا لحركة الأولى والسبب فــي قلب الثانية أنهّ الثقلَ حصلَ بسببهـــا فإن وقع فــي وسط الكـــلمــات: تسقط همزة الوصل فــي الدرج , وعلــىه فليس تجد هناك اجتمـــاع اليةمزتين , فمـــن ثـــمَّ تبقى االيةمزة – فاء الكـــلمة –  ولا تبدل.

***أمثلة

*الأفعال (آمَنَ – آثَرَ – آذَى – آوَى)، أفعال رباعية فاؤها همزة، إذا جاءت فــي المضارع، وكان الفاعل هـــو المفرد المتكـــلم، قُلبَت االيةمزة واوًا (مجانسة لحركة االيةمزة الأولى أو همزة المضارعة وتجد هنا حركتها الضم لأنه الفعل رباعي ) ، فنقول: “أنها أُومِن – أنها أُوثِر –أنها أُوذِي – أنها أُووِي 
ومـــن الخطأ أنه تبقى االيةمزة علــى حااليةا ونقول: “أؤمـــن – أؤثر – أؤذي – أؤوي “

 

*الأفعال الية  : أَثَرَ ، أَخَذَ ،أَكَدَ ، أَكَلَ ، أَلَفَ ، أَمَرَ …إذا جاءت فــي المضارع، وكان الفاعل هـــو المفرد المتكـــلم، قُلبَت االيةمزة ألفا (مجانسة لحركة االيةمزة الأولى أو همزة المضارعة وتجد هنا حركتها الفتـــحة لأنه الفعل ثلاثي )

 

 

ثانيًا: تغيرات خاصة بالفعل الأمر:

تجد هناك بعض الأفعال مهموزة الفاء يعتريها التغيير  واليةمـــا أحكام خاصة فــي بعض تصاريفهمـــا وهي: أخذَ،أكـــلَ،أمرَ.

أولاً: الفعلــىن أخذ وأكـــل ، حذفوا همزتها مـــن صيغة الأمر ، ثـــم حذفوا همزة الوصل فقالوا : ” خذ وكـــل” 

أصاليةمـــا: ” اأخُذْ، اأكُلْ ” فحذفوا فاء الكـــلمة مـــنهمـــا تخفــيفا  فصارا ” اخذ، اكـــل ” فاستغنوا عن همزة الوصل؛ لأنتجد هنا نأتي بهـــا للتوصل إلــى النطق بالساكن وقد زال”االيةمزة”، فحذفوها، فصارا ” خُذْ، وكُلْ “.، قال الالية تعإلــى (2-63) : (خذوا مـــا آتيناكم) وقال (7-31) : (خذوا زينتكم ) وقال (2-187) : (وكـــلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض مـــن الخيط الأسود مـــن الفجر) وقال (7-31) : (وكـــلوا واشربوا ولا تسرفوا ) .

 

 

ثانياً الفعل: أَمَرَ“، تحذف همزته مـــن صيغة الأمر أيضا ، ثـــم تحذف ألف الوصل استغناء عنها ، فــيصبح الفعل : ” مُرْ” 

وأصل مُرْ: (اءْمُرْ) فحذفوا االيةمزة”فاء الكـــلمة” مـــنهمـــا تخفــيفا؛ فصار: امُرْ، ثـــم حذفوا  همزة الوصل؛ استغناء عنها لتحرك مـــا بعــدها، فصارت: (مُرْ)

ولا يحدث هذا الحذف الا عند الابتداء بالكـــلمة، كمـــا فــي قول الرسول صلى الالية علــىه وسلم ” مُرُوا أولادَكُم بالصلاةِ وهُم أبناءُ سبعِ سنينَ”

ويجوز أنه تثبت همزته فــي وسط الكـــلمــات الية قوالية تعإلــى : “وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ” [طه: 132]   وَأْمُرْ=واؤمرْ 

 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

2- تصريف الفعل السليم مهموز العين

سَأَلَ – يَسْأَلُ – اِسْأَلْ/سَلْ

 

 

التغيرات الصرفــية: 

**لا يحصل فــي مهموز العين فــي كل أزمـــنة الفعل أي تغيير عند إسنادها إلــى الضمـــائر. 

غير أنه الفعل سَأَلَ ، تحذف همزته مـــن صيغة الأمر  تخفــيفا عند الابتداء بالكـــلمة، ثـــم تحذف همزة الوصل استغناء عنها لتحرك مـــا بعــدها ، فــيصبح الفعل : ” سَلْ ” والأصل( اسْأَلْ)

قال الالية تعإلــى : (سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ)

وهذا الحذف يحدث عند الابتداء بالكـــلمة، ، فإن كانت مسبوقة بشيء يجوز عدم حذفها ، بل الأكثر استعمـــالا إالعودةة االيةمزة إليها؛ قال تعإلــى : (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)  (وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

3- تصريف الفعل السليم مهموز العين

قَرَأَ – يَقْرَأُ – اِقْرَأْ

 

 

    التغيرات الصرفــية:

لا يحصل فــي الفعل فــي كل الصيغ  أي حذف،  ولكن تختلف اليةة رسم االيةمزة عند إسنادها لبعض الضمـــائر علــى الالية القادم:

    1.    عند إسناد الفعل لألف الاثنين(قرأ +ا)= قرآ ندغم االيةمزة فــي الألف ونرسم الألف بصورة المد هكذا ( آ ): همـــا قَرَآ- همـــا يَقْرَآنِ – أنهتمـــا اِقْرَآ. كمـــا يجوز إفراد االيةمزة فترسم همزة بعــدها ألف هكذا ( أ ا)

2. ترسم االيةمزة علــى نبرةـ (ئــــ )عند إسناد الفعل إلــى ياء المخاطبة لمـــناسبتها حركة الكسرةأنهتِ تقرئِين. 

3. ترسم االيةمزة علــى واو (ؤ) عند إسناد الفعل إلــى واو الجمـــاعة لمـــناسبتها حركة الضم.أنهتم تقرؤون. وأجاز البعض كتابتها: تقرأُون باعتبار أنه الكـــلمة هي الفعل المضارع ( تقرأ) وااليةمزة متطرفة, وأنه واو الجمـــاعة ليست مـــن أصل الفعل ولكنها ضمير رفع متصل ، وعلــىه تبقى االيةمزة علــى الألف.