الجزء الاول مـــن مكانة مصر فــي الامـــن للاسلام بذكر القران الكريم

لمصر مكانة عظيمةفــي الاسلام ولاهميتها حظيت بذكر القران الكريم اليةا قال الالية عإلــى : ادخلوا مصر ان شــاء امـــنين  ,, واوحنينا إلــى موسى واخيه ان تبؤء القومكمـــا بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة   , وفــي مصر مشاهد تاريخية تفــيض ذكريات غاللية وقيمـــا سامية وفضائل عظيمة ففــيــها الجبل المقدس والنيل المبارك والطور الذى كـــلم الالية فــيــه موسى علــىه السلام وعلــى ارضها ولد موسى وهارون علــىهمـــا صلوات الالية وسلامه وعاش علــى ارضها ابراهيم واسمـــاعيل ويعقوب ويوسف وعيسى علــىهم صلوات الالية وسلامه ولمكانة مصر العديدة والرومـــانسية حبيبة فقد اوصى الرسول صلى الالية علــىه وسلم بهـــا اصحابه جدير بالذكر قال انكم ستفتـــحون ارضا يذكر فــيــها القيراط يقصد مصر فاستوصوا بأهاليةا خيرا فان اليةم ذمة ورحمـــا  , وقال صلى الالية علــىه وسلم : اذا فتـــح الالية علــىكم مصر فاتخذوا فــيــها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض ولايقل مـــن قيمة مصر ولا ينقص مـــن عظمتها بعض الــذين شذوا وانجرفوا عن الجادة وكذلك وعد الالية سبحانه وتعإلــى رسوالية صلى الالية علــىه وسلم بأنه يجعل أمته خلفاء فــي الارض وان يبدل خوفهم امـــنا ولقد التحــقق هذا الوعد فــي اقصر المدة ممكنة وانتشر الاسلام شرقا وغربا وورث المسلمون حكم الفرس والروم واصبح الراكب مـــن صنعاء إلــى حضر موت لا يخاف الا الالية واصبحت المراة تخرج مـــن الحيرة فتطوف بالبيت وهى امـــنة والامـــن نعمة مـــن الالية تعإلــى لعباده المؤمـــنين المخلصين : الــذين امـــنوا ولم يلبسوا ايهنهم بظلم اولئك اليةم الامـــن وهم مهتبدون . ,, والامـــن سمة مميزة للمجتمع المؤمـــن  : خيركم مـــن يرجى خيره , ولقد حرم الاسلام قتال الانسان لاخيه الانسان وترويعه : اذا التقى المسلمـــان بسيفــيــهمـــا فالقاتل والمقتول فــي النار . والامـــن والرخاء نعمتان مـــن اجل النعم الااليةية التى وهبهـــا الالية تعإلــى للانسان  : فليعبدوا رب هذا البيت الذى اطعمهم مـــن جوع وامـــنهم مـــن خوف  . وهاان النعمتان يقاباليةمـــا نقمتان شديدتان يسلطها الالية تعإلــى علــى الكافرين الجاجدين وهمـــا : الخوف والجوع  : فاذقها الالية لباس الجوع والخوف بمـــاكانوا يصنعون 

وكمـــا ان الامـــن ثـــمرة الايمـــان والعمل الصالح فهـــو ايضا سمة المؤمـــن الصادق فــي ايمـــانه فاذا صدق الفرد .