دعهم ينظرون إلــى الداخل – Twice

      دعهم ينظرون إلــى الداخل

 

قراءة فــي رواية ( الحيوان الأخرس) للكاتب الروائي أشرف الخضري

 

فــي الخطوة الأولى أرومـــانسية حب أنه أقول أنهني أستمتع بالقراءة وبالذات للكاتب الــذي يستطيع الاختراق والتوغل داخل نفسي حتى أتمـــنى بغبطة طبعاً أنه أكون صارومـــانسية حب النص ويظهر انجذابي لأي عمل مـــنذ السطور السطور التالية الأولى فانساق خلف القراءة حتى النهاية وفــي حقيقة الأمر هذا لا يحصل كثيرا فأرجئ القراءة لظل آخر واهمـــا نفسي أنه ربمـــا لم يوفق الكاتب فــي الاستهلال وقد يحصل ذلك أحيانا

الحيوان الأخرس هذا العنوان الــذي وضعه الكاتب للرواية هـــو أوّل مـــا يدفع للقراءة طارحا السؤال الــذي تبحث عن إجابته مـــن خــلال مواصلة التوغل داخل الرواية. مـــن أو مـــا هـــو الحيوان الأخرس؟ مع مـــا يطرحه هذا التساؤل مـــن دلالات متمجموعةة

يبدأ الفصل الأول بوصف ليلة ممطرة، ثـــم يفاجئك الكاتب بالصدمة الأولى مع الوعي، بعــد أنه يسرب لك بهدوء، أنه الالنسيان هـــو الدواء المعجز، الــذي كان ولا يزال الوسيلة الوحيدة لدفعك لمواصلة الحياة، وذلك لا يجعلك تنتبه، وتلك هي الصدمة ” المطر جميل فقط لمـــن ياليةـــون معه طبقا لشروطهم وعلــى طرائقهم…….” ص ٧ وأنهك ” عندمـــا تنام ليلة واحدة فــي العراء وتبكي أعين السمـــاء علــى حالتك. المزرية لن تسقط فــي عشق المطر أبدا سوف استعلم أنه الأشياء الجميلة يمكنها أنه تقتلك” ص٨ مؤكدا فــي نهاية الجملة أنه لا يقصد المطر فحسب بل مطلق الأشياء الجميلة

يدهشك الكاتب ويجعلك تنتبه أكثر وتطرح علــى نفسك سؤالا هـــو الأهم علــى طول المدى أثناء قراءتك للرواية بل و قد يتخطها” كنت بمخيلتي تجد هناك أشاهد و أسمع كـــل مـــا أتيح لي أنه أراه أو أسمعه، أنها الراوي اليةذه الحكاية وحكّاء هذه الرواية شاهدت القتل الأول وسمعت وسوسة النفس، ركبت فــي السفــينة يوم طغى المـــاء………” ص ٨

مـــن هـــو الراوي؟ ومـــن الحكّاء؟ ومـــا الفارق بينهمـــا؟ مـــن الــذي شاهد القتل الأول وركب فــي السفــينة يوم طغى المـــاء؟

هل فعلا مـــن خطر ببالي هـــو الراوي و الحكّاء الــذي أوحى للكاتب؟

” احك اليةم “…” دعهم ينظرون إلــى الداخل “…

” لا استخراج بلا تجربة “ص٩

لابد أنه نقرأ الحكاية و ننظر داخاليةا وداخل أنهفسنا لنعرف الإجابة

فــي تلك الليلة الممطرة ولدت شيمـــاء طفلتها سميحة بمساعدة نورا تلك الممرضة التــي بينها و بين شيمـــاء بقايا مـــن العملة الذهبية المهملة الوفاء

” فالناس يموتون فــي المدن القاسية فــي صمت ووحدة ولا يعرف بخبرهم أحد إلا بعــد أنه تفوح الروائح”

شيمـــاء نبتة لا تدري هي نفسها وربمـــا لا تدري أمها لمياء إن كانت هذه النبتة مـــن بذرة طيبة مـــن زوج لمياء أول حيوان أخرس ظل وسيظل كـــل شيطان مثالية يخسر دائمـــا أم هي نبتة قذرة مـــن بذرة قذرة و لكن اليقين أنه سميحة مـــن بذرة قذرة غرسها عزيز فــي رحم شيمـــاء

عزيز الــذي يصدمك به الراوي و الحكّاء فهـــو نبتة ربمـــا تكون مـــن بذرة طيبة فــي أرض طيبة و لكن تجد هناك حيوان مـــن نوع آخر هـــو أبوه فصار هـــو الآخر شيطان ليصدمك الراوي فــي وعيك بأنه هذا الشيطان و إن نبت وتربى فــي الجنة التــي بلا آثام لن يحدث سوى عزيز الشيطان و ليخفف عنك الصدمة بقوالية “فــي أغلب الحالات” ص١٥

ثـــم يرفع الراوي مستوى الصدمة فــي الوعي بوصف لا تستطيع إنكاره

لمخلوق يحارب كـــل جميل بالشر “مثلمـــا يمـــنحنا الالية الموسيقى والرسم والكتابة تجد هناك مخلوق عظيم آخر يمـــنح من خلال اتباعه مواهب خطيرة جدا تسعى بكـــل قوة من خلال الأزمـــان لتدمير المواهب النقية” ص١٥

تنساق خلف الراوي لاستعلم الحكاية حكاية عزيز وشيمـــاء ونبتتهمـــا القذرة مثاليةمـــا فــيسرومـــانسية حبك بنعومة للتعاطف مع هذا الشيطان قبل إن يعيدك لتقبل علــى الرغم مـــن الأسى الــذي يجتاحك اليةة موته حين يقول” الذئب فــي مرومـــانسية حبسه ربمـــا يحدث لطيفا ينتظر ظلاً آخر الطعام فــي صبر ويتقبل النظام وربمـــا الإهانة لكن عندمـــا يخرج للبرية ويتنفس االيةـــواء الحر ويسترد عافــيته وكبرياء لا أحد يستطيع توقع متــى سيعوي أو متــى سينقض” ص٣١

تنتهي حياة عزيز لتبدأ شيمـــاء وسميحة حياة حديثة وضع بذرتها عزيز قبل موته ” الجمـــال خطاب توصية قصير الأجل” هذا مـــا اتكأ علــىه عزيز ثـــم شيمـــاء وسميحة مـــن بعــده بدون الوعي لأنه قصير الأجل

فــي هذه الأثناء ونحن مـــندمجون فــي حكاية شيمـــاء وعزيز كانت تجد هناك حكاية أخرى يشاهدها الراوي ويساهم فــيــها الحكّاء تسير بخطى مـــنتظمة لتلتقي بهذه الحكاية كانت تجد هناك حكاية جيهان وفوزي وفايز

فايز الــذي ظهر فــي حياة سميحة كحمل وديع وسط ذئاب تسعى بكـــل وسيلة لتنهش جسدها الجميل كمـــا نهشت مـــن قبل جسد أمها التــي “كانت طوال الظل مثل الغزالة التــي سقطت بين تكلة مـــن الذئاب يأكـــلونها وهي حية بدون السمـــاح اليةا بالموت أولا والتهامها ميتة” ص٣٧

سميحة غير شيمـــاء فقد رأت مـــا لا ضروري أنه تراه و تتعلمت علــى الرغم مـــن حرص شيمـــاء ومحاولاتها الفاشلة لحمـــايتها مـــن السقوط “كانت صغيرة فــي عمرها فقط لكنها لم تكن صغيرة فــي وعيها المبكر بجمـــااليةا و أنهوثتها وركوع الرجال أمـــام جبروت بياضها……. ” ص٢٨

سميحة التــي فقدت” الحضن الأبوي الأول الــذي يمـــنح كـــل فتاة تجئ اليةذا العالم شعورا أبديا بالأمـــان” ص١٢

وجدت فــي فايز بعضا مـــنه علــى الرغم مـــن جبروتها كانت أضعف مـــا يحدث أمـــام ظالية

فايز الــذي تربى يتيمـــا بعــد وفاة أمه و انشغال أبيه فــي العمل مـــن أجل لقمة العيش علــى يد جيهان و فوزي فنبت بداخالية ذئب ينتظر ظلاً آخر اللحظة المـــناسبة للانقضاض علــى فريسته بل فرائسه

فوزي الــذي صنعته جيهان أيضا كطعام دائم لحيوانها الأخرس فصار حيوانه الأخرس لا يشبع مـــنها فــيسعى للطعام و لو باليةة شاذة أودت به فــي النهاية للموت علــى يد حيوان أخرس مـــن نوع آخر يكره الخيانة ويؤمـــن بالعملة الذهبية المهملة حتى صار هـــو نفسه كودا اليةا عملة الوفاء

فايز استرق السمع والنظر كمـــا سمعت ورأت سميحة حتى صارا شيطاني بلا وعي فــي الخطوة الأولى ثـــم بوعي تام وإرادة حرة بلا رادع اليةمـــا بعــد ذلك

أمـــا جيهان فقد كانت علــى وعي وإدراك برغبات حيوانها الأخرس وتبحث الية عن الطعام حتى عند فايز الطفل الــذي بلغ الحلم مبكرا “قريبا جدا يستطيع هذا البرص الصغير إطعام هذا الحيوان الأخرس” ص٨٦

جيهان التــي ظلت إلــى آخر نفس تبحث عن طعام حيوانها مـــاتت وهي تطعمه

فايز ذلك الشيطان الــذي تأخر فــي الظهـــور كان يسعى للاستخراج و للفهم فــيفجر الكاتب مـــن خــلال تساؤلاته بعض قضايا ربمـــا تمر علــى البعض بدون أنه يلاحظها مثل انهيار العلم أمـــام لقمة العيش” وكان فايز يسأل والده دائمـــا مـــن أين يحضرون هذه الكتب الدراسية التــي يدرسها فــي فــي المدرسة ولمـــاذا تباع فــيــها أقراص الطعمية…….”

وكذلك قضية الصراع الديني مـــن خــلال علاقته بيعقوب الــذي كان يلقنه العديد عن الدين والإنسانية “للرب إاليةك تسجد وإياه وحده تعبد” ص١٠٤

“الناس لا يرومـــانسية حبون الفقراء ولا يحترمون الضعيف وأنه الإنسان لابد أنه يحدث كبيرا مـــن الداخل عفــيف النفس لا يتخلى عن اعتزاز بنفسه ولا يقبل االيةـــوان ولا يلطخ شرفه……. ” ص ١٠٣

كمـــا أدركت شيمـــاء مـــن قبل “الحقيقة السوداء أنه الحاكم الأعظم للحياة هـــو المـــال وأنه الفقر هـــو السافل الأكبر الــذي يزيف حقيقة الأشياء” ص٢٦

ولم يدرك هـــو ولا سميحة ذلك بسبب المـــال والانحدار وراء الشهـــوة إلا بعــد فوات الأوان فكان لابد أنه يحدث تجد هناك مـــن يدرك ويعي معنى الإنسانية والوفاء كانت تجد هناك فوزية التــي سعى الراوي ابليس الــذي يرى ويسمع والــذي ركب فــي السفــينة يوم طغى المـــاء كمـــا سعى الحكّاء الشيطان الــذي يتدخل فــي كـــل الحكايات لإسقاطها فــي بئر الخطيئة كمـــا سقطت سلوى ابنتها لكن  الكاتب انتصر مـــن خلااليةا للفقراء والضعفاء فــي هذا العالم