تصريف الفعل المـــاضي المعتل: المثال والأجوف والناقص

تصريف الفعل المـــاضي المعتل

(المثال والأجوف والناقص)

 

**لمراجعة درس تقسيم الأفعال مـــن جدير بالذكر الصحة والاعتلال تجد هنا

أولًا: تصريف الفعل المـــاضي المعتل المثال

الواوي: وَعَدَ – اليائي: يَئِسَ

الاستنتاج:

 الفعل المثال سواء الواوي أواليائي فــي المـــاضي لا يحصل فــيــه تغيير عند إسناده إلــى الضمـــائر.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

ثانيًا: تصريف الفعل المـــاضي المعتل الأجوف

1- تصريف الفعل: قَالَ “عينه واو قلبت ألف”

 

 

 

 

 

2- تصريف الفعل باع”عينه ياء قلبت ألف”

 

 

 

3- الفعل المـــاضي الأجوف الــذي بقيت عينه كمـــا هي ولم تقلب ألف 

تصريف الفعل بايع”عينه ياء” والفعل حاول”عينه واو”

 

 

**الاستنتاج:

1. المـــاضي الأجوف الــذي عينه واو او ياء قلبت ألف: إذا أسند إلــى ضمـــائر الرفع المتحركة تحذف عينه “حرف العلة” والسبب أنه عند إسناد الفعل إلــى الضمـــائر المتحركة يبني الفعل معها علــى السكون فتصبح عين الفعل ولامه ساكنة فنحذف عين الفعل للتخلص مـــن التقاء الساكنين وتحرك فاء  الفعل بالضمة إن كان أصل العين المحذوفة واواً(قُلْتُ) وتحرك بالكسرة إن كان أصاليةا ياء(بِعْتُ).
2. المـــاضي الأجوف الــذي بقيت عينه كمـــا هي لا يطرأ علــى الفعل أي تغير عند إسناده إلــى الضمـــائر.

 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

ثالثًا: تصريف الفعل المـــاضي المعتل الناقص

1- المـــاضي المعتل الآخر بالواو أو الياء

 

 

**الاستنتاج: 

1- المـــاضي المعتل الآخر بالواو أو الياء عند التحاق تاء التأنهيث به أو إسناده إلــى ضمـــائر الرفع المتصلة _مـــاعدا واو الجمـــاعة_ لا يطرأ علــى الفعل أي تغيير.

2- المـــاضي المعتل الآخر بالواو أو الياء عند إسناده إلــى  واو الجمـــاعة تحذف الواو والياء (لام الفعل)  مع : واو الجمـــاعة , ويضمّ مـــا قبل الواو :ليناسب واو الجمـــاعة، والأصل ” وسروُوا وخَشِيُوا” 

وتفسير ذلك أنه الضمة استثقلت علــى الواو والياء فحذفت، دفعاً للثقل، فاجتمع ساكنان حرف العلة وواو الجمـــاعة، فحذف حرف العلة، مـــنعاً لالتقاء الساكنين، ثـــم حرك مـــا قبل واو الجمـــاعة بالضم ليناسبهـــا.

  ويبنى الفعل فــي هذه الحالة علــى  ضم مقدر علــى حرف العلة المحذوف لاجتمـــاع الساكنين، فحركة مـــا قبل الواو تجد هنا ليست حركة بناء المـــاضي علــى الضم وإنمـــا هي حركة أوجبتها المـــناسبة للواو، بعــد حذف الحرف الأخير. الــذي يحمل ضمة البناء.

 

 

2- المـــاضي المعتل الآخر بالألف

 

 

 

**ملاحظات واستنتاجات مـــن الجدول:

أولًا: المـــاضي الثلاثي المعتل الآخر بالألف:

1. المسند إلــى  ضمـــائر الرفع المتحركة تردّ الألف إلــى أصاليةا ويفتـــح مـــا قباليةا. ويبنى المـــاضي معها علــى السكون.

 

2.  الملحق بتاء التأنهيث الساكنة تحذف مـــنه الألف للتخلص مـــن التقاء الساكنين، ويفتـــح مـــا قبل التاء للدلالة علــى الألف المحذوفة. والأصل “رمَاتْ ودعَاتْ”.  فالتقى ساكنان همـــا الألف المانتقالبة عن الواو فــي دعاتْ والياء فــي رمـــاتْ، وتاء التأنهيث الساكنة، فحذفت الألف للتخلص مـــن التقاء الساكنين، فصارا دَعَتْ ورَمَتْ.

دعا+ تْ= دعاتْ(نحذف الساكن الأول للتخلص مـــن التقاء الساكنين)=دَعتْ

رمى+تْ= رمـــاتْ (نحذف الساكن الأول للتخلص مـــن التقاء الساكنين)=رَمَتْ

 

3-عند اسناد المـــاضي الثلاثي المعتل الآخر بالألف إلــى ألف الاثنين تردّ الألف إلــى أصاليةا ويفتـــح مـــا قباليةا مـــناسبة للألف، 

– دعا+ ألف الاثنين=دعوَا(ردت الألف إلــى أصاليةا الواو وفتـــحت لتناسب الألف بعــدها)

– رمى+ ألف الاثنين= رميَا(ردت الألف إلــى أصاليةا الياء  وفتـــحت لتناسب الألف بعــدها)

ولا يمكن حذف الألف لالتباس المثنى بالمفرد عند البالاضافة لذلك.

– دعا+ ألف الاثنين= (دعاا)  فالتقى ساكنان والأصل حذف الساكن الأول فــيصير:  دعا فــيحصل الالتباس بين المفرد والمثنى فــيحدث التخلص مـــن ذلك برد الألف إلــى أصاليةا (فنقول همـــا دعُوَا)

– رمى+ ألف الاثنين=(رمىَ ا)فالتقى ساكنان والأصل حذف الساكن الأول فــيصير:  رمـــا فــيحصل الالتباس بين المفرد والمثنى فــيحدث التخلص مـــن ذلك برد الألف إلــى أصاليةا (فنقول همـــا رميَا)

 

4.عند إسناد المـــاضي الثلاثي المعتل الآخر بالألف الملحق به تاء التأنهيث  إلــى ألف الاثنين يصبح لدينا حرفان ساكنان؛ تاء التأنهيث وألف الاثنين ولابد مـــن التخلص مـــن التقاء الساكنين ولا يمكن حذف تاء التأنهيث لأنه الفعل يدل علــى المثنى المؤنث وبحذف التاء التــي للتأنهيث يحصل التباس جدير بالذكر يحدث الفعل للمفرد المذكر (رمى) فــيتخلص مـــن السكون بتحريك التاء بالفتـــح لمـــناسبتها للألف بعــدها فنقول: هُمَا دَعَتَا – هُمَا رَمَتَا. ولأنه هذه الفتـــحة عارضة بسبب الألف التــي تليها ” فأصل التاء السكون”، لم تردّ الألف فــي دعتا ورمتا، ولذلك لم يقل دَعاتَا ورَمـــاتَا.

ويحدث بناؤه علــى فتـــح مقدّر علــى الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. فحركة مـــا قبل تاء التأنهيث تجد هنا  ليست حركة بناء المـــاضي علــى الفتـــح، لأنه حركة البناء -كحركة الإعراب – لا تكون إلا علــى الأحرف الأخيرة مـــن الكـــلمة والحرف الأخير تجد هنا محذوف).

 

5- عند اسناد المـــاضي إلــى واو الجمـــاعة تحذف الألف لالتقاء الساكنين، ويبقي مـــا قبل الواو مفتوحاً.

ويحدث حينئذ مبنياً علــى ضم مُقدر علــى الألف المحذوفة.فحركة مـــا قبل الواو ليست حركة بناء المـــاضي علــى الفتـــح، لأنه المـــاضي مع واو الجمـــاعة يبنى علــى الضم، ولأنه حركة البناء إنمـــا تكون علــى الحرف الأخير والحرف الأخير تجد هنا محذوف.

 

 

ثانيًا: إن كان الفعل المـــاضي مزيدا،  فإن الألف تقلب ياء دائمـــا الية تَرَقَّى: تَرَقَّيْتُ، تَرَقَّيْنَا، تَرَقَّيَا، تَرَقَّيْنَ. ومثالية الفعل اِسْتَدْعَى: استدعيتُ، اِسْتَدْعَيْنَا، اِسْتَدْعَيَا، اِسْتَدْعَيْنَ.

وتحذف هذه الياء مع واو الجمـــاعة وعند إلحاق الفعل بتاء التأنهيث الساكنة.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

تلخيص الدرس:

 

المـــاضي المثال لا يطرأ علــىه أي تغيير عند إسناده إلــى الضمـــائر .

المـــاضي الأجوف الــذي عينه ألف مانتقالبة عن واو أو ياء  يحذف وسطه”عين الفعل” عند إسناده إلــى ضمير رفع متحرك ؛ لأنه الضمير المتحرك يغير علامة البناء إلــى السكون وعين الفعل ساكنة ؛ فتـــحذف للتخلص مـــن التقاء السكنين. وإذا لم تكن عينه مانتقالبة لا يطرأ علــى الفعل أي تغيير.

المـــاضي الناقص:  

1- إِذَا كَان آخر المـــاضي الناقص ياء، أو واو وأسند إلــى غير الواو مـــن الضمـــائر البارزة ، فإنه لا يطرأ علــىه أي تغيير عند إسناده إلــى الضمـــائر .

2- إِذَا كانَ آخر المـــاضي الناقص ألف وأسند إلــى  ضمـــائر الرفع البارزة_مـــاعدا واو الجمـــاعة_ ، فإِن كان ثلاثيا رُدت الألف إلــى أصاليةا، و إن زاد علــى ثلاثة قلبت الألف ياء.

3-إذا أسند إلــى واو الجمـــاع ِ، حُذف حرف العلة (لام الفعل)، و بقيت الفتـــحة قبل الواو إذا كان المحذوف ألفا (دعَوا- رمَوا)، و ضم مـــا قباليةا إذا لم يكن أَلفا(خشُوا).