اليةة يموت ابليس ومـــاذا يقول الية ملك الموت

قصة ابليس

 كلنا نعرف قصة إبليس اللعين عندمـــا عصى الالية عز وجل، وطلب مـــن الالية عز وجل أنه ينتظر ظلاً آخره إلــى حيث اليوم المعلوم وهـــو يوم القيامة وذلك لحقن إبليس علــى البشر، ولكن عند نهاية العالم عندمـــا تقبض أرواح البشر سيموت إبليس، ولكن إبليس لا يريد أنه يذوق الموت ولكنه سيموت بأمر الالية وسيقبل روحه، وقيل إنه سيموت فــي النفخة الأولى وبين النفخة و النفخة أربعون سنة قال فــيموت إبليس وأربعين سنة. 

اليةة سيقوم ملك الموت بقبض روح إبليس؟ 

ومـــاذا سيحصل فــي الأرض؟ 

 ذكرت قصة موت إبليس وقبض روحه فــي كتاب تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنهبياء والمرسلين لأبي الليث السمرقندي الحنفــي المتوفــي سنة ثلاثـــمئة وثلاث وسبعين لاليةجرة. والقصة تقول يقول أحلف ابن قيس جدير بالذكر قال قدمت المدينة وأنها أريد عمر بن الخطاب أنها بحلقة عظيمة، فإذا بكعب الأرومـــانسية حبار يحصل الناس ويقول لمـــا حضر آدم الموت قال يا ربي سيشمل بعــدو إذا رآني ميتا وهـــو مـــنظر إلــى الظل المعلوم. فقيل الية يا آدم إنك ترد الجنة ويؤخر الملعون إلــى النظر ليذكر بمجموعة الأولين والآخرين ألم الموت. ثـــم قال آدم علــىه الصلاة والسلام لملك الموت صف لي اليةة تذوقه الموت؟ فلمـــا وصفه قال آدم ربي حسبي. حسبي فوج الناس وقالوا يا أبا إسحاق يرحمك الالية. حدثنا اليةة يذوق الموت فأبى أنه يقول وألح علــىه، فقال إنه إذا كان آخر الدنيا وقربت النفخة، فإذا الناس قيام فــي أسواقهم وهم يتقاسمون ويتاجرون ويتحدثون إذا هم شدة عظيمة يصعق فــيــها نصف الخلائق، فلا يفــيقون مـــنها مقدار ثلاثة الأيام والنصف الباقي مـــن الناس تذهل عقواليةم سيبقون مـــندهشين قيامـــا علــى أرجاليةم كالــذي غنم الفجيعة حين ترى سبع، فبينمـــا الناس فــي هذا االيةـــول إذا هم مهددة بين السمـــاء والأرض غليظة كصوت الرعد المقاصف، فلا يبقى علــى ظهرها أحد إلا مـــات وتفنى الدنيا، ولا يبقى آدمي ولا جني ولا شيطان ولا وحش ولا دابة، فهذه النظرة المعلومة التــي كانت بين الالية تعإلــى وبين إبليس. ثـــم يقول الالية عز وجل لملك الموت إني خلقت لك بمجموعة الأولين والآخرين أعوانا، وجعلت فــيك قوة أهل السمـــاوات وأهل الأرض. وإني ألبس لك حيث اليوم أثواب الغضب والسخط كـــاليةا الموت مرارة الأولين والآخرين مـــن الجن والإنس أضعافا مضاعفة، وليكن معك مـــن الزبانية سبعون ألف ملك قد امتلأ غيظا وغضبا، وليكن مع كـــل زبانية سلسلة مـــن سلاسل لظى ونزع روحه المـــنتنة بسبعين ألف كـــلابة مـــن كـــلا اليةيب لظى ونادى مـــالكا ليفتـــح أبواب النار فــينزل ملك الموت بصورة لو نظر إليه أهل السمـــاوات السبع والأرضين السبع لا ذاب كـــاليةم مـــن هـــول رؤية ملك الموت، فإذا انتهى إلــى إبليس زجره زمجرة إذا هـــو صعق مـــنها ونخر نخلة لو سمعه أهل المشرق والمغرب الأصلع أقوى مـــن تلك النخلة وملك الموت. يقول قف يا خبيث لأي ذقنك حيث اليوم الموت بمجموعة مـــن أغوى جيت كم مـــن عمـــن أدركته وكم مـــن قرون أظلمت وكم مـــن قرناء لك بسواء؟ الجحيم يقال نوك وهذا الظل المعلوم الــذي بينك وبين ربك وإلــى أين تهرب. فــيــهرب الشيطان إلــى المشرق، فإذا هـــو بملك الموت بين عينيه فــيــه غوص فــي البحار، فإذا هـــو بملك الموت فترى مـــنه البحار فلا تقبالية، فلا يزال يهرب فــي الأرض ولا محيص ولا ملجأ الية ولا مـــنجى. ثـــم يقوم فــي وسط الدنيا عند قبره آدم علــىه السلام ويقول مـــن أجلك يا آدم. تحولت ملعونا رجيم فــيا ليتك لم تخلق فــيقول لملك الموت بأي كأس تصدقين يعني بأي عذاب تقبض روحي. فــيقول ملك الموت بكأس أهل لظى يعني مثل عذاب أهل النار وبكأس أهل سقر وبكأس أهل الجحيم أضعافا مضاعفة. قال وإبليس يحصلرغ فــي التراب مرة ويصيح أخرى ويهرب مرة مـــن المشرق إلــى المغرب ومـــن المغرب إلــى المشرق، حتى إذا كان فــي الموضع الــذي أهبط فــيــه يومـــا. وقد نصبت الية الزبانية الكـــليم وصارت الأرض كـــاليةا جمرة، وتحتوي شبهه الزبانية، فــيطلب قانونه بالكـــلاب، فــيحدث فــي النزاع والعذاب إلــى مـــا شــاء الالية. ويقال لآدم وحواء اطلع ليوم علــى عدو كومـــا، وانظر مـــا نزل به اليةة يذوق الموت فــيبطل عان، فإذا نظر إلــى مـــا هـــو فــيــه مـــن شدة العذاب والموت قال ربنا قد أتممت علــىنا النعمة والقوة. الصورة كمـــا قلنا مسندة فــي كتاب تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنهبياء والمرسلين، ولا توجد مسندة إلا فــي هذا الكتاب، وهذا إسناد تالف لا يعتمد علــىه. ولكن العلمـــاء قالوا إن القصة تم ذكرها بغير إسناد ولكن القصة رويت مـــن قبل علمـــاء. ومـــن هؤلاء العلمـــاء أبو السعود فــي إرشاد العقل السليم والخلود فــي فــي روح البيان و الألوسي فــي روح المعاني، وكـــاليةم كأبي الليث مـــن الحنفــية فكأنهم أخذوا ها مـــن كتابه. وفــي النهاية أيا كانت صحة هذه الرواية، فلا شك أنه الالية عز وجل سيميز وإبليس لأنه كـــل شيء هالك إلا وجه ربنا سبحانه وتعإلــى، فهـــو الحي القيوم الــذي لا يموت. فالاليةم إنا نسألك أنه تعيدنا مـــن الشيطان الرجيم ومـــن وسواس حياته ونزواته ورومـــانسية حبا إليه وخطواته. ومـــن شركه وشركه ربي أعوذ بك مـــن همزات الشياطين وأعوذ بك ربي أنه يحضرون. فالاليةم ثبتنا بالقول الثابت فــي الحياة الدنيا وفــي الآخرة وأصلح أعمـــالنا وأخلص نيتنا وأحسن خاتمة تنا ورزقنا الفردوس الأعلــى مـــن الجنة بغير الأكاونت ولا سابقة عذاب برحمتك يا أرحم الراحمين. هذا والالية تعإلــى أعلــى وأعلم وصلى الالية وسلم وبارك علــى سيدنا محمد وعلــى آالية وصرومـــانسية حبه أجمعين. دمتم فــي رعاية الالية وأمـــنه والسلام علــىكم ورحمة الالية وبركاته.