جبريل علــىه السلام اعظم الملائكة

جبريل علــىه السلام  اعظم الملائكة 

ممـــن خلق جبريل  علــىه السلام 

خلق الالية تعإلــى الانسان مـــن طين  وخلق الجان مـــن نار وخلق الملائكة مـــن النور وخلق جبريل وحده مـــن الروح  فالمـــادة التى خلق جبريل مختلفة عن المـــادة التى خلقت مـــنها الملائكة والروح اسمى مـــن النورولكن جبريل والملائكة خلقوا بنفس االيةيئة اليةم اجنحة  ونفس الشكـــل وكلهم ياخذون الامر مـــن الالية تعإلــى واحيانا ياخذ جبريل الامر مـــن الالية تعإلــى ويامر به الملائكة بل يقوم بتنفــيذ الامر معهم 

قال تعإلــى (نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأمِينُ) وقال تعإلــى (يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾  وقال تعإلــى (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ)

وقال تعإلــى (تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) وقال تعإلــى (وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ) لذا جاء اولا تاييد الالية تعإلــى ثـــم جبريل ثـــم المؤمـــنين ثـــم الملائكة ممـــا يدل  علــى ان جبريل اعظم مـــن الملائكة بل هـــو سيد الملائكة 

وظيفته 

• – ابلاغ الوحى مـــن الالية جل وعلا إلــى رسالية وانبيائه
• – تبليغ الاومر مـــن الالية جل وعلا إلــى الملائكة

 كم فــي الحديث الذى رواه ابى هريرة عن النبي ﷺ قال: إن الالية تعإلــى إذا أرومـــانسية حب عبدا دعا جبريل، فقال: إني أرومـــانسية حب فلانا فأرومـــانسية حببه، فــيرومـــانسية حبه جبريل، ثـــم ينادي فــي السمـــاء، فــيقول: إن الالية يرومـــانسية حب فلانا فأرومـــانسية حبوه، فــيرومـــانسية حبه أهل السمـــاء، ثـــم يوضع الية القبول فــي الأرض، وإذا أبغض عبدا دعا جبريل، فــيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه. فــيبغضه جبريل، ثـــم ينادي فــي أهل السمـــاء: إن الالية يبغض فلانا فأبغضوه، ثـــم توضع الية البغضاء فــي الأرض ) متفق علــىه 

كم مره ذكر جبريل علــىه السلام فــي القران 

جاء ذكر جبريل علــىه السلام بشكـــل صريح ثلاث مرات فــي ثلاثة مواضع  وذكر بصفاته كثيرا 

– فــي سورة التحريم، الآية 4: {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ}.

– فــي سورة البقرة: {قل مـــن كان عدوا لالية وملائكته ورسالية وجبريل وميكال فإن الالية عدو للكافرين}.

– فــي سورة البقرة فــي موضع ثاني: {مـــن كان عدوا لجبريل فإنه نزالية علــى قلبك بإذن الالية مصدقا لمـــا بين يديه}.

اسمـــائه وصفاته 

– جبريل او جبرائيل وتعنى عبد الالية او انها مـــن صفة الجبار 

– الروح

– الروح الامين

– روح القدس 

– رسول كريم 

– ذى قوة

عند ذى العرش مكين الية مكانة ومكان جدير بالذكر هـــو اقرب مخلوق مـــن العرش جدير بالذكر يتلقى الاوامر مـــن الالية 

– مطاع جدير بالذكر تطيعه كل الملائكة 

– امين

– شديد القوى  جدير بالذكر انه اقوى المخلوقات  جدير بالذكر انه الية 600 جناح  

–  ذو مرة وتعنى ذو قوة  

 جبريل علــىه السلام و النبى محمد صلى الالية علــىه وسلم 

رائ النبى صلى الالية علــىه وسلم جبريل علــى صورته الاصلية مرتين المرة الاولى علــى الارض  علــى االيةيئة التــي خلقه الالية علــىها، عند مـــا كان الرسول صلى الالية علــىه وسلم يتعبد فــي غار حراء، وكان صلى الالية علــىه وسلم قد سأل جبريل أنه يريه نفسه، علــى االيةيئة التــي خلقه الالية

وحكى الثعلبي عن ابن عباس ، قال النبي – صلى الالية علــىه وسلم – لجبريل : ” إني أرومـــانسية حب أنه أراك فــي صورتك التــي تكون فــيــها فــي السمـــاء ” قال : لن تقدر علــى ذلك . قال : ” بلى ” قال : فأين تشــاء أنه أتخيل لك ؟ قال : ” بالأبطح ” قال : لا يسعني . قال : ” فبمـــنى ” قال : لا يسعني . قال : ” فبعرفات ” قال : ذلك بالحري أنه يسعني . فواعده فخرج – صلى الالية علــىه وسلم – للظل ، فإذا هـــو قد أقبل بخشخشة وكـــلكـــلة مـــن جبال عرفات ، قد ملأ مـــا بين المشرق والمغرب ، ورأسه فــي السمـــاء ورجلاه فــي الأرض ، فلمـــا رآه النبي – صلى الالية علــىه وسلم – خر مغشيا علــىه ، فتـــحول جبريل فــي صورته ، وضمه إلــى صدره . وقال : يا محمد لا تخف 

المرة الثانية فــي رحلة المعارج عند سدرة المـــنتهى يقول الالية تعإلــى (لقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المـــنتهى عندها جنة المأوى)