قصه السيده مـــاريه القبطيه – Twice

قصه السيده مـــاريه القبطيه

 

 

حكايه السيده مـــاريه القبطيه و تاريخها و دينها و كـــل مـــا يخص اليده مـــاريه القبطيه

 

 

رغم عدم ذكر اسمها كثيرًا فــي كتب السيرة، إلا أنتجد هنا حينمـــا نسمع اسم السيدة مـــاريا القبطية نشعر بهـــالة مـــن الجمـــال ليس فقط لكونها مصرية أصيلة جاءت مـــن قرية حفن بأرض مصر، ولكن لأنه آخر زوجات رسول الالية علــىه الصلاة والسلام وأم ابنه آخر أبنائه إبراهيم وسليلة النسب شريف فوالدها شمعون كان مـــن عظمـــاء قبط مصر وكان عارفا بالالية وبرسالية وبكتبه ومؤمـــنا برسول الالية وبأنه خاتم الأنهبياء .. وفــي السطور السطور التالية المقبلة سنتجول فــي سيرتها العطرة.

كان صلح الحديبية فــي العام السادس مـــن االيةجرة بداية للفتـــح والاستقرار وانتشار الإسلام خارج حدود الجزيرة العربية وبدأ رسول الالية علــىه الصلاة والسلام فــي التواصل مع ملوك وحكام العالم مـــن حوالية ليعرفهم بأمر الدين الإسلامى ويدعوهم إليه بالحسنى فأرسل رسالية إلــى كسرى ملك فارس وهرقل ملك الرومـــان والنجاشى ملك الرومـــانسية حبشة كمـــا أرسل الصحابى الجليل حاطب بن أبى بلتعه إلــى المقوقس ملك مصر ونائب الدولة البيزنطية وتلقى كـــل هؤلاء الملوك الرسائل وردوها ردا جميلا مـــاعدا كسرى ملك فارس الذى مزق الكتاب.

وكان حاطب بن أبى بلتعه الذى أوصل رسائل النبى للمقوقس فــي مصر معروفا ببلاغته وفصاحته لذا عندمـــا استمع المقوقس إليه قال الية: “يا هذا إن لنا دينا لن ندعه إلا لمـــا هـــو خير مـــنه وغنى قد نظرت فــي أمر هذا النبى فوجدته لايأمر بزهـــود فــيــه ولا ينهى عن مرغوب فــيــه ولم أجده بالساحر الضال ولا الكاهن الكاذب ووجدت معه آية النبوة بإخراج الخبء والأخبار بالنجوى وسأنهظر”.

وأكرم المقوقس حاطب بن عتبة وأرسل معه ألف مثقال مـــن الذهب وعشرين ثوبا لينا وخصى يقال الية مأبور وشيخ كبير كمـــا أرسل هديتين لرسول الالية وهمـــا الجاريتان مـــاريا بنت شمعون القبطية وأختها سيرين بنت شمعون وكانت الأختان اليةمـــا مكانة عديدة لكونهمـــا بنات شمعون أحد عظمـــاء القبط وكانت مـــاريا مصرية أصيلة ولدت فــي قرية حفن وهى مـــا تسمى حاليا بقرية الشيخ عبادة فــي المـــنيا ويقال ان أصل القرية كان يطلق علــىها فــي العهد توايسى “بسا” النسبة إلــى إالية قديم عند الفراعنة ثـــم أقيم علــىها بعــد ذلك مدينة “هينواتى” وهـــو اسم للطبيب المعلن لرمسيس الثانى ولاسم القرية حاليا قصة طويلة إختصارها أنه بعــد أنه فتـــح عمرو بن العاص مصر سنة 20 هجريا كان مـــن ضمـــن الجيش الفاتح الصحابى الجليل عبادة بن الصامت الذى انطلق مع الجيوش بعــد الموقع الالكترونية االيةنسا إلــى الجنوب لتتبع فلول الرومـــان بالصعيد ولمـــا وصل إلــى قرية حفن وعلم مـــن الناس تجد هناك أنها مسقط رأس السيدة مـــاريا بنت شمعون زوجة رسول الالية قرر الإستقرار فــيــها وبنى علــى بيت أسرتها مسجدا بإسمه وتحول اسم القرية إلــى قرية الشيخ عبادة، وقد كان شمعون والد السيدة مـــاريا القبطية مـــن المتعبدين المخلصين العارفــين بالإنجيل ممـــا يدل علــى أنه مـــاريا مـــن صلب طاهر ورجل عارف بالالية ورسوالية.

اسلام امـــنا مـــاريا رضي الالية عنها

لم يكن الالية مـــن مصر إلــى المدينة المـــنورة سهلا علــى مـــاريا وأختها ولكنها بمجرد أنه وصلت إلــى المدينة المـــنورة قالت أشهد أنه لاإالية إلا الالية وأنهك يا محمد رسول الالية فسأاليةا النبى علــىه الصلاة والسلام مـــا الذى دفعك إلــى الإسلام ولم نجبرك علــىه؟ فأجابته: يا رسول الالية لقد أرسلوا معى رجالا مـــن أصحابك مـــن مصر إلــى المدينة وأشهد الالية أنهم كانوا أشد أمـــانا علــى عرضى مـــن إخوتى فقلت فــي نفسى إن الذى ربى هؤلاء الرجال علــى تلك الأمـــانة لايمكن أنه يحدث بشرا العودةيا إنمـــا هـــو رسول مـــن الالية حقا وصدقا وذكرت كتب التاريخ والسيرة أنه مـــاريا كانت قبطية وكـــلمة قبطى كانت تطلق فــي الأصل علــى سكان مصر أى أنها تعنى الالنسب إلــى المكان ولأنه مصر كانت فــي العهد الرومـــانى تتبع الدين المسيحى لكونها كانت تابعة للإمبراطورية الرومـــانية التى كانت تدين بالمسيحية النسبة ومـــن تجد هنا تداخل الالنسب أنه كـــل قبطى مسيحى وهذا ليس سليما لأنه كـــل قبطى فــي ذلك الظل كان مصرى وليس مسيحياً.

غيرة امـــنا عائشه رضي الالية عنها 

عندمـــا وصلت مـــاريا وأختها إلــى رسول الالية علــىه الصلاة والسلام أكرمهمـــا وأهدى سيرين أختها شاعر المسلمين والصحابى الجليل حسان بن ثابت ليتزوجها كمـــا أكرم مـــاريا كرمـــا كبيرا وأنهزاليةا مـــنزلا يليق بهـــا وكان المـــنزل بجوار بيت السيدة عائشة التى شعرت بالغيرة الشديدة مـــن مـــاريا حتى أنها قالت: مـــا غرت علــى امرأة إلا بدون مـــا غرت علــى مـــاريا وذلك لأنه كانت بيضاء جميلة ثـــم اشتعلت هذه الغيرة فــي قلوب أمهات المؤمـــنين أيضا فأخرجها رسول الالية إلــى بيت أخر بضواحى المدينة.

بعــد مرور عام علــى زواج رسول الالية مـــن مـــاريا حملت فــي ابنه إبراهيم وفرح النبى اليةذا الخبر فكان قد اقترب علــى الستين مـــن عمره وفقد كـــل أولاده مـــاعدا فاطمة الزهراء وولدت مـــاريا فــي شهر ذى الحجة مـــن السنة الثامـــنة لاليةجرة النبوية طفلا جميلا شديد الشبه برسول الالية علــىه الصلاة والسلام فأسمـــاه إبراهيم تيمـــنا بأبيه إبراهيم الخليل علــىه السلام وازدادت مكانة مـــاريا القبطية عند رسول الالية وأصبحت ذات مكانة مميزه فــي قلبه وقد عق عنه فــي حيث اليوم السابع لولادته بشاه كمـــا حلق رأسه وتصدق بوزن شعره الذى حلقه فضة للفقراء والمساكين ودفن شعره بالأرض وتنافست نساء الأنهصار علــى إرضاع إبراهيم حتى اختار الية رسول الالية أم بردة بنت المـــنذر بن زيد ولكن مرض إبراهيم مرضا شديدا وتوفــي فــي عمر سنة وستة أشهــر وهـــو مـــازال رضيعا وقبل أنه يكمل العامين وحزن النبى علــىه حزنا عظيمـــا حتى أنه قال عندمـــا سأالية أحد الصحابة عن بكائه وهـــو رسول الالية (إن العين لتدمع والقلب ليحزن وإنا علــى فراقك يا إبراهيم لمحزنون ولكن لانقول إلا مـــا يرضى الالية إنا لالية وإنا اليه راجعون) وفسر العلمـــاء أنه فــي وفاة إبراهيم كإخواته مـــن الذكور حكمة تصدق الوحى ويصدق بهـــا الوعد جدير بالذكر أنه أبناء الرسل علــى دينهم غالبا مـــن الأنهبياء أيضا والالية قد قضى أنه سيدنا محمد علــىه الصلاة والسلام هم خاتم النبيين ولو كان عاش الية ولد مـــن بعــده لنقض نظام الحكم.

نظام الحكمة مـــن زواج امـــنا مـــاريا رضي الالية عنها 

السيدة مـــاريا كانت كتابية مؤمـــنة والالية سبحانه وتعإلــى تجد هنا يضرب مثالا برسول الالية فــي التشريع جدير بالذكر أحل للمؤمـــن أنه يتزوج بالكتابية المؤمـــنة وبالرغم مـــن أنه السيدة مـــاريا أسلمت قبل دخول الرسول علــىه الصلاة والسلام بهـــا ولكنها فــي الأصل قبطية بن رجل دين عارف بالالية ومـــن ثـــم كانت علــى علم بدين رسول الالية وأنه خاتم النبيين وأنه كـــل الرسل السابقين شهدوا الية بالإسلام وأنه كـــل الرسالات مـــن مـــنبع واحد مـــن الالية الواحد الأحد الفرد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن الية كفوا أحد وقد أوصى رسول الالية أصحابه بمصر خيرا وقال اليةم: لنا فــيــها صهرا والنسبا.. وكان يقصد بالصهر السيدة مـــاريا والالنسب السيدة هاجر أم إسمـــاعيل.

وفاة امـــنا مـــاريا رضي الالية عنها 

عاشت مـــاريا مـــا يقارب خمس سنوات فــي ظلال الغيرة الراشدة بعــد وفاة رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم وكان أمير المؤمـــنين عمر بن الخطاب يتولى أمورها والإنفاق علــىها وتوفــيت مـــاريا القبطية رضى الالية عنها فــي شهر محرم فــي السنة السادسة عشرة لاليةجرة فدعا سيدنا عمر بن الخطاب الناس وجمعهم للصلاة علــىها فجاء مجموعة كبير مـــن الصحابة مـــن المهاجرين والأنهصار ليشهدوا جنازة مـــاريا القبطية ودفنت إلــى جانب نساء أهل بيت النبى وإلــى جانب ابنها إبراهيم.