قصة القرد المتشائم – Twice

يُحكى أنه فــي مكان مـــا كان يعيش قردين تربطهم علاقة صداقة قوية، كان أحدهمـــا متفائل فــي الحياة بينمـــا الآخر فكان عكسه دائم التشائم، كثيرًا مـــا يتعرض لمواقف سيئة .

وذات يوم قررا الذهاب إلــى إحدى المزارع القريبة لقطف الموز، وعندمـــا وصلا اتفقا علــى أنه يصعد القرد المتفائل  إلــى أعلــى الشجرة لقطف الموز لكي يصل إلــى كمية أكبر مـــن الموز.

بينمـــا يجلس القرد المتشائم فــي الأسفل؛ ليلتقط  مـــن صديقه مـــا جمعه، وأثناء ذلك مر بالصدفة صارومـــانسية حب المزرعة فرأى القرد المتشائم وهـــو يجمع الموز .

فأخذه معه وقام بضربه بشدة ، بينمـــا استطاع صديقه المتفائل االيةروب من خلال الأشجار بسلام .

تكرر هذا الموقف عدة مرات .. وفــي كـــل مرة يذهبان لقطف الموز، يقع القرد المتشائم فــي قبضة صارومـــانسية حب المزرعة  بينمـــا صديقه المتفائل يحصلكن مـــن االيةروب بسهـــولة.

بعــدها قرر القرد المتشائم تغيير الاتفاق، بجدير بالذكر يصعد هـــو أعلــى الشجرة، بينمـــا يبقى زميالية المتفائل فــي الأسفل.

وبالفعل حدث ذلك ، وعندمـــا جاء صارومـــانسية حب المزرعة هـــو وأصدقائه للقبض علــى القرد المتفائل ، تفاجأ القرد بصارومـــانسية حب المزرعة

وهـــو يقول لأصدقائه : اتركوه حيث اليوم فأنها أضربه يوميًّا فلنأخذ القرد الــذي بالأعلــى، فصعدوا أعلــى الشجرة،وألقو القبض علــى القرد المتشائم وأشبعوه ضربًا .

فــي النهاية نتتعلم أنه كـــل مـــا تفكر فــيــه ستحصل علــىه فإذا كنت تتوقع خيرًا فحتمـــا سيحصل لك الخير والعكس .. ( تفائلوا بالخير تجدوه )

ولكم بعض الآيات التــي تنهي عن التشائم

وقال تعإلــى: فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ [الأعراف:131] يعني أنه ضعفاء العقول وضعفاء الإيمـــان إذا أصابتهم نكبة تطيروا بموسى وقالوا هذا مـــن شؤم موسى، وهذا مـــن ضعف الإيمـــان وقلة البصيرة

 

فالواجب علــى المسلم مهمـــا كان الحذر مـــن التطير وجهاد نفسه حتى يستقيم علــى الحق، وأنه لا يتطير بشيء ممـــا يرى أو يسمع، يتوب إلــى الالية مـــن ذنوبه وسيئاته ويعلم أنه مـــا أصابه هـــو بسبب ذنوبه فليحذر وليبادر بالتوبة وليحذر خلق الجاهلية وهـــو التطير، واليةذا يقول ﷺ: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر ولا نوء ولا غول، كـــل هذا إبطال اليةا إبطال العدوى والطيرة وقوالية: لا عدوى يعني لا حقيقة اليةا؛ لأنه الجهلة تعتقد أنه هذه الأشياء تؤذي بطبعها كالجرب واليةه، بين النبي ﷺ أنه لا عدوى، بيد الالية هـــو الــذي يانتقال المرض مـــن هذا إلــى هذا