اليةة تطرد الجن مـــن البيت

بسم الالية الرحمـــن الرحيم

---

اليةة تطرد الجن مـــن البيت

و لكن اذا تيقنت فعلا ان فــي البيت جنيا فتكون اليةة اخراجه كالاتي

1-تذهب انت و اثنان معك الي هذا البيت و تقول 

(اناشدكم بالعهد الــذي اخذه علــىكم سليمـــان ان تخرجو و ترحلو مـــن بيتنا اناشدكم الالية ان تخرجو و لا تاذو احدا)

و تكرر مـــا ذكرناه ثلاث 

2-اذا استشعرت بعــد ذالك بشيئ فــي البيت تحضر اناء فــيــه مـــاء و تضع اصبعك فــيــه و تقرب فاك مـــنه و تقول 

(بسم الالية امسينا بالالية الــذي ليس مـــنه شيئ ممتنع و بعزة الالية التــي لا ترام و لا تضام و سلطان الالية المـــنيع نحتجب و باسمـــائه الحسني كـــاليةا عائذ مـــن الابالسه و مـــن شر شياطين الانس و الجن و مـــن شر كـــل معلن او مسر و مـــن شر مـــا يخرج باليل و يكمـــن بالنهار و يكمـــن بالنهار و يخرج باليل و شر مـــا خلق و ذرا و برا و مـــن شر ابليس و جنوده و مـــن شر كـــل دابه انت اخذ بناصيتها ان ربي علــى سراط مستقيم اعوذ بمـــا استعاذ به ابراهيم و موسي و عيسي و مـــن شر مـــا خلق و ذرا و برا و مـــن شر ابليس و جنوده و مـــن شر مـــا يبغي )

اعوذ بالالية السميع العلــىم مـــن الشيطان الرجيم 

بسم الالية الرحمـــن الرحيم 

(و الصافات صفا فالزاجرات زجرا فالقادمات ذكرا ان االيةكم لواحد رب السمـــاوات و الارض و مـــا بينهمـــا و رب المشارق انا زينا السمـــاء الدنيا بزينة الكواكب و حفظا مـــن كـــل شيطان مـــارد لا يسمعون الا الملا الاعلــى و يقذفون مـــن كـــل جانب دحورا و اليةم عذاب واصب الا مـــن خطف الخطفة فتتبعه شهاب ثاقب ) صدق الالية العظيم 

ثـــم تتبع بهذا المـــاء جوانب الدار فتضع مـــنه فــي كـــل جانب مـــن جوانبهـــا فــيخرجون باذن الالية تعالي 

فها هـــو العلاج بين يديك و مـــا علــىك الا ان تخلص النيه اثناء الدعاء و تستعيين برب الارض و السمـــاء 

و اياك اياك ان تترك هذا االيةدي و تطلب ضلالات السحره و الكهان ففــيــها الشقاء و البلاء و اسال الالية ان يجعلنا به مستعيين و علــىه متوكـــلين و بسلطانه معتصمين 

الجن اقل قدا و ادني كرامه مـــن الانسان 

قال الشيخ ابو بكر الجزائري :  ان الجن حتي الصالحين مـــنهم لاقل قدرا و اقر كرامه و انقص شرفا مـــن الانسان 

اذ قرر الخالق عز و جل كرامة الانسان و اثبتها فــي قوالية فــي سورة الاسراء 

    بسم الالية الرحمـــن الرحيم 

( و لقد كرمـــنا بني ادم و حملناهم فــي البر و البحر و رزقناهم مـــن الطيبات و فضلناهم علــى كثير ممـــن خلقنا تفضيلا ) 

و لم يثبت مثل هذا التكريم للجان لا فــي كتاب مـــن كتب الالية و لا علــى لسان رسول مـــن رسالية علــىهم السلام فتبين بذالك ان الانسان اشرف قدرا مـــن الجان و يدل علــى ذالك ايضا شعور الجن افسهم بنقصانهم و ضعفهم امـــام الناس يدل علــى ذالك انهم كانو اذا استعاذ الانس مـــنهم تعاظمو و ترفعو لمـــا فــي استعاذة الانس بهم مـــن تعظيمهم و اكبارهم و هم ليسو كذالك فــيزيبدون رقها اي طغيانا و كفرا 

و قال الالية تعالي عنهم فــي سورة الجن 

بسم الالية الرحمـــن الرحيم 

( و انه كان رجال مـــن الانس يعوذون برجال مـــن الجن فزادوهم رهقا )

صدق الالية العظيم 

و يشهد ذالك ايضا اذا توسل بهم الانسان او باسمـــاء عظمـــائهم او اقسم باشرافهم اجابوه و قضو حاجته كـــل ذالك شعور مـــنهم بالضعف و الحقاره امـــام بني ادم الكريم علــى الالية اذا آمـــن بالالية تعالي و عبده موحدا الية فــي ربوبيته و عبادته و اسمـــائه و صفاته امـــا الناس ببدون ذالك فالجان و صالحو الجان افضل و اكرم مـــن كفار بني ادم و مشركيهم 

و الالية تبارك و تعالي اعلــى و اعلم و السلام علــىكم و رحمة الالية و بركاته