مقدمة عن الضمـــائر فــي اللغة العربية

الضمـــائر

التعريف: 

الضمير هـــو اسم جامد استخراج مبني وضع ليدل علــى : متكـــلم ، أو مخاطب ، أو غائب  .والضمير ينوب عن الاسم الصريح ويحل محالية للاختصار.

 اسم: لانطباق بعض علامـــات الإسمية علــىه ، كالإسناد فــي ضمـــائر الرفع، والمفعولية فــي ضمـــائر النصب، وقبول الجر فــي غيرهمـــا.
 جامد: لعدم وجود أصل الية، ولا مشتقات.
 استخراج: فالية معنى يدركه العقل سريعًا، ويفهم المراد مـــنه بمجرد سمـــاعه، أو رؤيته مكتوبا.
 مبني: فكـــل ضمير لا بد أنه يحدث لفظه مبنيا، إمـــا علــى السكون، وإمـــا علــى حسب حركة آخره. ولا بد أنه يحدث بعــد ذلك فــي محل رفع، أو نصب، أو جر علــى حسب الموقع الالكترونيه فــي الجملة.

 

تقسيمـــات الضمير

ينقسم الضمير إلــى عدة أقسام بحسب اعتبارات مختلفة:

*ينقسم بحسب ظهـــوره فــي الكـــلمــات وعدم ظهـــوره إلــى: بارز ومستتر:

1)الضمير  البارز ؛ وهـــو الذى الية صورة ظاهرة فــي التركيب، نطقًا وكتابة؛ الية: أنها قرأتُ درسَ القراءةِ.

فالضمير(أنها) و (تُ) هي ضمـــائر بارزة فــي الجملة.

2) الضمير المستتر؛ وهـــو مـــا يحدث خفــيًّا غير ظاهر فــي النطق والكتابة؛ الية: محمدُ قرأً درسَ القراءةِ.
فتجد هنا فاعل الفعل(قرأ) ضمير مستتر تقديره هـــو.
ففاعل الفعل (قرأ) فــي الجملة الماضية ضمير مستتر تقديره هـــو.

وسيلي الحديث عن مواضع استتار الضمير فــي درس مـــنفصل إن شــاء الالية.

 

*ينقسم الضمير البارز إلــى المتصل والمـــنفصل: 
‌أ.الضمير المـــنفصل؛  وهـــو الذى يمكن أنه يقع فــي أول جملته، ويبتدئ الكـــلمــاتُ به؛ فهـــو يستقل بنفسه عن عامالية؛ فــيسبق العامل، أو يتأخر عنه مفصولًا بفاصل الية: هـــو  – أنهت – نحن…
‌ب.الضمير المتصل؛  وهـــو: “الذى يقع فــي آخر الكـــلمة، ولا يمكن أنه يحدث فــي صدرها ولا فــي صدر جملتها”؛ إذ لا يمكن النطق به وحده، بسبب أنه لا يستقل بنفسه عن عامالية؛ فلا يصح أنه يتقدم علــى ذلك العامل مع بقائه علــى إعرابه السابق قبل أنه يتقدم.
الية: تُ مثل كتبتُ – أو ألف الاثنين فــي الية: كتبا – أو واو الجمـــاعة الية: كتبوا…

*ينقسم الضمير المـــنفصل بحسب مدلوالية إلــى ثلاثة أقسام وبحسب  الموقع الالكترونيه مـــن الإعراب إلــى قسمين:

القسم الأول: ضمـــائر رفع:

 وهي التــي تكون فــي بداية الجملة ، وتكون فــي محل رفع مبتدأ أو فاعل أو نائب فاعل أو خبر .
 للمتكـــلم: أنها، نحن.
 للغائب: هي، هـــو، هن، هم، همـــا.
 للمخاطب: أنهت، أنهتِ،  أنهتمـــا، أنهتم، و أنهتن.

القسم الثاني:ضمـــائر النصب 

وتُعرب فــي محل نصب مفعول به.
 للمتكـــلم: إياي، إيانا.
 للغائب: إياه، إياها، إياهم، إياهن، إياهمـــا.
 للمخاطب: إياك ، إياكِ ، إياكمـــا، إياكم، إياكن.

 

وينقسم الضمير المتصل بحسب مواقعه مـــن الإعراب إلــى ثلاثة أنهواع:

1) ضمـــائر الرفع:

وتكون فــي محل رفع فاعل، أو نائب فاعل، أو اسم كان أو إحدى أخواتها

وهي:
– تاء الفاعل ( أنها كتبتُ – أنهتَ كتبتَ – أنهتِ كتبتِ – أنهتمـــا كتبتُمـــا–  أنهتم كتبتُم – أنهتن كتبتُن)
– ألف الاثنين (همـــا كتبا – أنهتمـــا كتبتمـــا – أنهتمـــا تكتبان – همـــا يكتبان – همـــا تكتبان – أنهتمـــا اكتبا )
– واو الجمـــاعة ( هم كتبوا – أنهتم تكتبون – هم يكتبون)
– نون النسوة (هن كتبن – هن يكتبن)
– ياء المخاطبة (أنهتِ تكتبين – أنهتِ اكتبي)

2) ضمـــائر النصب والجر:
هاء الغائب – كاف الخطاب – ياء المتكـــلم

وتكون ضمـــائر نصب فــي حالتــين: 
‌أ. عند اتصااليةا بفعل وتعرب فــي محل نصب مفعول به.
 هاء الغائب: قَابَلْته / قَابَلْتها / قَابَلْتهمـــا / قَابَلْتهم / قَابَلْتهن
 كاف الخطاب: قَابَلْتُكَ / قَابَلْتُكِ /قَابَلْتُكُمـــا / قَابَلْتُكُم /قَابَلْتُكُن
 ياء المتكـــلم: قَابَلْني  

‌ب. عند اتصااليةا بـإنَّ أو إحدى أخواتها وتعرب فــي محل نصب اسم إن.
 هاء الغائب: إنه / إنها / إنهمـــا / إنهم /إنهن
 كاف الخطاب: إنكَ / إنكِ / إنكمـــا / إنكم /إنكن
 ياء المتكـــلم: إني

وتكون ضمـــائر جر فــي حالتــين:
‌أ. عند اتصااليةا باسم وتعرب: فــي محل جر مضاف إليه.
 هاء الغائب: هذا كتابه/ كتابها /كتابهمـــا/ كتابهم/ كتابهن
 كاف الخطاب: هذا كتابكَ/ كتابكِ  / كتابكمـــا /كتابكم /كتابكن
 ياء المتكـــلم: هذا كتابي

‌ب. عند اتصااليةا بحرف جر وتعرب فــي محل جر بحرف الجر.
 هاء الغائب: هذا له / لها /لهمـــا /لهم / لهن
 كاف الخطاب: هذا لكَ / لكِ /لكمـــا /لكم /لكن
 ياء المتكـــلم: هذا لي

3) الضمير المشترك بين الرفع والنصب والجر: نــا
 كتبنا الدرس: نا ضمير رفع (فــي محل رفع فاعل.
 فحصنا الطبيب: نا ضمير نصب (فــي محل نصب مفعول به)
 هذا كتابنا: ضمير جر (فــي محل جر مضاف إليه)
 هذا الكتاب لنا : ضمير جر( فــي محل جر اسم مجرور)
 

*ملاحظة: الضمـــائر علــى اختلاف أنهواعها  لا تُثّنى، ولا تُجمع؛ وإنَّمـــا تدل علــى المفرد المذكر والمؤنث، وعلــى المثنى المذكر والمؤنث، وعلــى الجمع المذكر والمؤنث، وبالقادم فلا يُمكن تسمية(أنهتمـــا) أو (همـــا) مثنى، ولا تُسمّى  الضمـــائر( أنهتم – أنهتن) جمعاً.

 

فــي الدرس القادم عن الضمـــائر شرح لحالات إعراب الضمـــائر المـــنفصلة مع عرض لنمـــاذج إعرابية مـــن القرآن الكريم.