التشبيه وأقسامه وأنهواعه – Twice

أولاً: 
تعريف التشبيه:
هـــو بيان أنهّ شيئاً أو أشياء شاركت غيرها  فــي صفة او أكثر ، بأداة هي الكاف أو اليةها ملفوظة او ملحوظة 
أمثلة :
قال المعرى فــي المديح :
أنهت كالشمس فــي الضياءوإن جا

……………وزتَ  كيوان فــي عُلو  المكان

نلاحظ فــي البيت السابق:

أنه الشاعر عرف  أنه مدوحه وضئ الوجه متلألئ الطلعة 
فأراد أنه يلي الية بمثيل تقوى فــيــه بالصفة ، وهي الضياء  والإشراق  فلم يجد  أقوى مـــن الشمس  فضاهاه بهـــا ، ولبيان المضاهاة اتى بالكاف  وهي كمـــا وجدناها أداة ملفوظة

قال المعرى:

وسهيل كوجنة الرومـــانسية حبّ فــي اللو

…..ً… ….ن وقلب المرومـــانسية حب فــي الخفقان

ونلاحظ فــي هذا المثال أنهّ أداة النشبيه
مقدرة وهي الكاف

أركان التشبيه أربعة :

هي المشبه، والمشبه به ،ويسمّيان  طرفــي  التشبيه ، وأداة التشبيه ، ووجه الشّبه ، وضروري أنه يحدث  أقوى  فــي المشبه مـــنه  فــي المشّبه 

أمثلة :

قال الشاعر :

أنهت كالليث  فــي الشجاعة والإقدا
…………..م،والسيف فــي قراع الخطوب

المشبه:أنهت/      الأداة :الكاف
وجه الشبه :فــي الشجاعة والإقدام 

ملاحظة  :ممكن أنه تأتي  الأداة حرف أو فعل أو اسم (الكاف -كأنهّ-مثل -شبه-يمـــاثل -يشابه_يشبه-يحاكي….      )

أمثلة :

قال الشاعر:

العمر مثل الضيف أو

…………كالطيف ليس الية إقامه

قال أعرابي  فــي رجل : مـــارأيت فــي التوقّد  أشبه  باليةيب النار مـــن. نظرته.

وقال آخر:جاؤوا علــى خيل كأنهّ اعناقها  فــي الشهرة أعلام .

وإذا كانت كل أركان التشبيه موجودة يسمّى تشبيه  تام الأركان

أقسام التشبيه :

١_التشبيه المرسل مـــاذكرت فــيــه الأداة 
كمـــا فــي قوالية :
أنها كالمـــاءإن رضيت صفاءً 
………………وإذا مـــاسخطت كنت اليةيبا

يشبّه الشّاعر نفسه فــي حال رضاه بالمـــاء الصافــي االيةادئ وفــي حال عضبه بالنار الملتهبة ، فهـــو مرومـــانسية حبوب مخوف  ونرى فــي هذا الشاهد الأداة مذكورة  وكـــلّ  تشبيه تذكر فــيــه الأداة يسمى  مرسلاً

٢-التشبيه المؤكّد  مـــاحذفت مـــنه الأداة :

كقوالية :أنهت نجم فــي رفعة وضياء 
……………..تجتليك العيون  شرقاً وغرباً

شبّه الممدوح  بالنجم فــي الرفعة والضياء مـــن غير ذكر أداة التشبيه  وذلك لتأكيد بأنهّ المشبه عين المشبه به .

٣-التشبيه المجمل مـــاحذف مـــنه وجه الشبه .
قال ابن المعتزّ:
وكأنهّ الشّمس المـــنيرة دي
………………..نار جلته  حدائد الضّراب
شبّه ابن المعتز الشمس عند الشروق  بديناراً مجلوّ قريب عهده  بدار  الضرب ،ولم يذكر وجه الشبه  أيضاً هـــو الأصفراروالبريق

٤-التشبيه المفصّل مـــاذكر فــيــه وجه الشبه .
قال الشاعر:
سِرنا فــي ليل بهيم 
……………كانّه البحرظلامـــاً وإرهاباً

رأينا وجه الشبه بيّن  وفصّل فــي الشاهد وكـــل تشبيه يذكر فــيــه وجه الشبه يسمى مفصلاً.

٥-التشبيه البليغ مـــاحُذفت مـــنه الأداة ووجه الشبه 
قال المتنبي وقد اعتزم سيف الدولة سفراً:
أين أزمعت أيّهذا االيةمـــام ؟
………..نحن نبت الرّبا وأنهت الغمـــام

يسأل المتنبي ممدوحه قائلاً:

أين تقصد؟واليةة ترحّل عنّا؟ونحن لانعيش إلابك  لأنهّك  الغمـــام الــذي  يحيى  الأرض بعــد موتها ،ونحن كالنبت الــذي لا حياة الية بغير الغمـــام ،نلاحظ أنهّه حذف الأداة ووجه الشّبه

*تشبيه التمثيل :

يسمّى التشبيه تمثيلاً إذا كان وجه الشبه  فــيــه  صورة مـــنتزعة مـــن
متمجموعة. . و غير تمثيل إذا لم يكن  وجه  الشّبه  كذلك .

قال المتنبي فــي سيف الدولة :

يهزّ الجيش حولك جانبيه

……………..كمـــا نفضت جناحيها العقاب

ويشبه المتنبي  صورة جانبي الجيش :
ميمـــنته  وميسرته ، وسيف  الدولة بينها ،
ومـــافــيــهمـــا مـــن حركة واضطراب . بصورة عقاب تنفض جناحيها  وتحركها  ووجه الشبه  تجد هنا ليس مفرداً ولكنّه مـــنتزع مـــن متمجموعة وهـــو وجود جانبين لشيء فــي حال حركة وتموّج

*التشبيه  الضمـــنيّ :

تشبيه لا يوضع فــيــها المشّبه والمشّبه به فــي صورة مـــن صور التشبيه  المعروفة  بل يلمحان فــي التركيب . وهذا  النوع  يؤتى به ليفــيد أنهّ نظام الحكم الــذي أُسند إلــى  المشّبه ممكن .

قال أبو الطيّب :

مـــن يهُن  يسهل  االيةـــوان علــىه

…………………..مـــا لجرحٍ  بميّتٍ إيلام

يقول أبو الطّيب :إنّ الــذي اعتاد االيةـــوان
يسهل علــىه  تحمّالية  ولا يتألم الية ، وليس هذا  الادعاء  باطلاً؛ لأنهّ الميت إذا جُرح 
لايتألم ، وفــي ذلك تلميح  بالتشبيه فــي  غير صراحة . 
فتجد أركان التشبيه وتلمحه ولكنّك لاتجده فــي صورة مـــن صورة التــي  عرفتها ،  وهذا يسمى بالتشبيه الضمـــني

 

المصدر :كتاب البلاغة الواضحة 
البيان والمعاني  والبديع 
تأليف علــى الجارم ومصطفــي أمين

بقلم سناء الحلقي