الاستعارة تعريفها أقسامها ،الاستعارة التصريحية والمكنية شواهد علــىها

 سناء الحلقي

الاستعارة :

الاستعارة مـــن المجال اللغوي:

وهي تشبيه بليغ حذف أحد طرفــيــه(المشبه أوالمشبه به )،وهي

قسمـــان:

الاستعارة التصريحية :

وهي مـــاصرّح  فــيــها بلفظ المشّبه به.

قال المتنبي يصفّ دخول رسول الروم  علــى سيف الدولة :

وأقبل يمشي  فــي البساط فمـــا درى
     
                إلــى البحر يسّعى أم إلــى البدريرتقى

 أ-شبّه سيف الدولة بالبحر بجامع العطاء ثـــمّ استعير اللفظ الدّال علــى المشبه به وهـــو البحر ،المشبه  وهـــو سيف الدولة ،علــى سبيل الاستعارة التصريحية 
والقرينة “فأقبل  يمشي فــي البساط”

ب-شبّه سيف الدولة بالبدر بجامع الرفغة 
،ثـــمّ استعير اللفظ الدال علــى المشبه به وهـــو البدر المشّبه وهـــو سيف الدولة .علــى سبيل الاستعارة التصريحية ، والقرينة “فأقبل يمشي فــي البساط”

وصف أعرابي أخاً الية فقال :

كان أخي  يقري العين جمـــالاً والاًذن بياناً

شبّه إبداع  العين بالجمـــال وإمتاع الأذن بالبيان بقرى الضيف ،ثـــمّ اشتقّ مـــن القرى  بقرى  بمعنى يُمّتع  علــى سبيل الاستعارة
التصريحية  والقرينة جمـــالاً وبياناً

قال أحمد شوقي مخاطباً الشهيد عمر المختار :
ياأيّها  السّيف المجرد فــي الفلا 
                 يكسو السيوف علــى الزمـــان مضاء

شبّه عمرالمختار بالسيّف  حذف المشبه وصرح بلفظ المشيه به علــى سبيل الاستعارة التصريحية

قال كثّير عزّة  متغزلاً بعيني المرومـــانسية حبوبة :

رمتني  بسهم  ريشه الكحل  لم  ييضر 

                 ظواهر  جلدي ،وهـــو للقلب جارح 

شبه الشاعر عيني الرومـــانسية حبيبة بسهم حذف المشبه به وهـــو  عينا الرومـــانسية حبيبة ،وصرح بلفظ المشبه به  ووهـــو السهم   علــى سبيل الاستعارة  االتصريحية  ،ننتقل إلــى. النوع الآخر مـــن الاستعارة وهـــو الاستعارة المكنية 

الاستعارة المكنية : وهي مـــا حذف فــيــها المشبه به وكود الية  بشئ مـــن لوازمه

كقوالية تعإلــى  علــى لسان زكريا علــىه السلام :
“ربّ إنّي  وهن العظم  مـــني واشتعل  الرأس شيباً”

شبّه  الرأس بالوقود  ثـــم حذف المشبه ،وكود إليه بشئ مـــن لوازمه  وهـــو “اشتعل ” علــى سبيل الاستعارة المكنية.
والقرينة إثبات  الاشتعال للرأس

وقال أحمد شوقي  فــي  نظام الحكمة :

دقات قلب المرء قائلة الية 
                      إنّ الحياة دقائق وثواني

شبّه دقات القلب بإنسان  يقول  حذف المشبه به الإنسان وأبقى شيئاً مـــن لوازمه  علئ سبيل الاستعارة المكنية  

وقال آخر :
لاتعجبي ياسلم مـــن رجل  
               ضحك المشيب برأسه فبكى

شبّه الشاعر المشيب بإنسان  يضحك حذف المشبه به وأبقى علــى شئ مـــن لوازمه علــى سبيل الاستعارة  المكنية

وهذه شواهد توضيحية علــى بحث الاستعارة وتمّ. الاكتفاء ببعض الشواهد للوصول إلــى المراد ،وعند العرب  شواهد لاتعدّ  ولاتحصى  علــى ذلك  

 

المصادر :البلاغة الواضحة 

تأليف علــى الجارم       مصطفــي  أمين 

رحيق الكـــلمــات 

 

بقلم  سناء الحلقي

 
                                                                                         .