وحدة الأديان وأخوة الأديان وتقارب الأديان

 بسم الالية الرحمـــن الرحيم 

«««وحدة الأديان وأخوة الأديان وتقارب الأديان »»»

 

الحمد لالية رب العالمين الأحد الصمد الــذي لم يلد ولم يولد ولم يكن الية صارومـــانسية حبة ولا ولد الــذي شرع شريعة الإسلام وجعالية دينا واحدا لا يقبل مـــن أحد دينا سواه وأشهد أنه محمدا رسول الالية أرسالية الالية عز وجل إلــى الثقلين الإنس والجن مـــن عرب وعجم  وجعل رسالته خاتمة الرسالات ومـــن تتبعه نجا ومـــن عصاه وخالفه وخالف دين الإسلام خسر فــي الدنيا والآخرة.

أمـــا بعــد:

     ستدشن الإمـــارات البيت الإبراهيمي فــي هذا العام فــي الالأيام المقبلة والبيت الإبراهيمي يضم مسجد وكنيسة وكنيسا ( معبدا) وطبع التوراة والإنجيل والقرآن فــي كتاب واحد وهذا هـــو وحدة الأديان وأخوة الأديان وتقارب الأديان وكـــل هذا باطل ومخالف لدين الإسلام تمـــامـــا فالالية تعإلــى لا يقبل مـــن الدين إلا الإسلام كمـــا قال تعإلــى-:{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ}[ آل عمران:١٩]. 

   وقال تعإلــى -:{ وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [ آل عمران:٨٥].

    وقال تعإلــى -:{ أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [ آل عمران :٨٣].

• الحذر والتحذير مخططات الصهيونية المـــاسونية:

   وهذه مـــن مخططات الصهيونية المـــاسونية التــي تريد أنه تميع الدين وتذهب بقوة الإسلام و أنه دين اليهـــودية والنصرانية دين سليم مقبول وهذا خطير جدا علــى المسلمين فإن الناس ضعاف فإذا سهل اليةم هذا الاعتقاد الكفري ربمـــا تدرج بهم حتى يقعون فــي الردة والتدين بدين النصرانية الباطل الــذي يقول : أنه الالية هـــو المسيح أو ثالث ثلاثة أو ابن الالية أو اليهـــودية التــي تقول عزير ابن الالية وتكفر بمحمد صلى الالية علــىه وسلم وشريعة القرآن فليتق الالية عز وجل المسلمون وليحذروا مـــن هذه الضلالات والانحرافات التــي يضاليةم بهـــا  الليبرفيه والعلمـــانية ودعاة الضلالة وعلمـــاء  المميعين الــذين يريبدون المسلم الكيوت الــذي المعاصي عنده ممـــا أباح أو يتسامح فــيــها بحجة التقدم والعصرنة  والرقي.

    فلا ينكر علــى اليهـــودي ولا النصراني بحجة أنه الدين واحد مـــن السمـــاء فاليهـــودية والنصرانية ليست أديان سمـــاوية بل هي مبدلة محرفة مـــنسوخة حتى لو كانت سليمة .

• لا يجوز اعتقاد أنه دين اليهـــودية و النصرانية دينا سليما:

اليهـــودية والنصرانية حتى ولو كانت ليست مبدلة ومحرفة لا يجوز التدين بهـــا لأنه مـــنسوخة  وقد رأى النبي ﷺ عمر بن الخطاب رضي الالية عنه وفــي يده صحيفة يقرأ فــيــها فقال مـــا هذا يا ابن الخطاب فقال عمر يا رسول الالية هذه صحيفة مـــن التوراة فغضب النبي ﷺ فقال :” أمتهـــوكون يا ابن الخطاب فوالــذي نفسي بيده لو كان موسى حيا لمـــا وسعه إلا إتباعي “. فاليهـــودية والنصرانية لا يجوز الاعتناء بهـــا   أو قراءة التوراة والإنجيل أو الاعتناء  أو الاهتمـــام بهـــا حتى ولو كان مـــن باب الفضول فاليةة بالإقرار بهـــا وجعل اليةا قدر ومـــنزلة وشأنه وخاصة إذا كان ذلك فــي بلاد الإسلام لاشك أنه هذا خطير ومـــنكر عظيم .

وجاء عن النبي ﷺ قال:” والــذي نفسي بيده لا يسمع بي  أحد مـــن هذه الأمة يهـــودي ولا نصراتي ثـــم لا يؤمـــن بمـــا جئت به إلا كان مـــن أهل النار “. 

 

وهذا أيضا غيرا القرآن وغيرا لسنة النبي ﷺ ودعوته التــي كان علــىها فإنه لمـــا هاجر إلــى المدينة واستقر الأمر وقامت الدولة الإسلامية بدأ ﷺ بدعوة الملوك فبعث إلــى  هرقل عظيم الروم فجاء مـــن حديث أبي سفــيان بن حرب رضي الالية عنه لمـــا سافر إلــى الشام فــي تجارة فأرسل إليه هرقل ملك الروم فسأالية عن هذا النبي  وقد أرسل النبي ﷺ  دحية الكـــلبي رضي الالية عنه برسائل إلــى هرقل وفــيــه … لمـــا قرأ رسائل إذا فــيــها … بسم الالية الرحمـــن الرحيم مـــن محمد رسول الالية إلــى هرقل عظيم الروم سلام علــى مـــن تتبع االيةدى أسلم تسلم يؤتك الالية أجرك مرتين فإن أبيت فإن علــىك إثـــم الأرسليين – ويقصد بهـــا إثـــم الرعية والأرسليين هم الفلاحون يعني إن أبيت الإسلام  فإن الرعية تتبع الملك علــى كفره ونصرانيته فــيحدث إثـــمهم علــىه ) و-:{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ……… إلــى قوالية تعإلــى..فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (٦٤)}[ آل عمران:٦٤]. الحديث فــي البخاري. وأرسل إلــى كسرى ملك الفرس كتابا  يدعوه إلــى الإسلام ودعا يهـــود خيبر وبني النضير وغزاهم وسبا مـــنهم وبعث علــى بن أبي الطلبة رضي الالية عنه لفتـــح خيبر وأعطاه  الراية وفتـــح علــى يديه خيبر وأخذ الجزية مـــن يهـــود خيبر ولم يقرهم علــى اليهـــودية وأيضا نصارى نجران أتوا النبي ﷺ المدينة ناظرهم النبي ﷺ ودعاهم إلــى المباهلة فأبوا  المباهلة لمـــا يعلمون أنه ﷺ علــى حق وأنه نبي  .

• مخالفة اليهـــودية والنصرانية دين الإسلام تمـــامـــا :

والقرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة مملوءة بالدعوة إلــى إخلاص العبادة لالية وحده لا شريك الية ونفــي عنه سبحانه الصارومـــانسية حبة والولد كمـــا قال تعإلــى -:{ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ ۖ وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ(١٠٠)بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ ۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(١٠١)} [ انعام:١٠١،١٠٠]. 

    وقال تعإلــى -:{ مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ } [ المؤمنون: ٩١].

    وقال تعإلــى بسم الالية الرحمـــن الرحيم -:{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ  (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ(٤) } [ الإخلاص:٤،٣،٢،١].

وقال تعإلــى -:{ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [ المائدة:١٧].

    وقال تعإلــى -:{ لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (٧٢)لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٧٣) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (٧٤)مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (٧٥)}[ المائدة:٧٥،٧٤،٧٣،٧٢].

    وقال الالية تعإلــى -:{وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (٣٠)}[ التوبة:٣٠].وقال تعإلــى -:{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (٣١)}[ التوبة:٣١].

وبغيرها مـــن الآيات القرآنية والأحاديث النبوية .

فوحدة الأديان أو أخوة الأديان لا يجوز إقراره ومـــن أقره فقد وقع فــي الكفر الردة فالنصارى واليهـــود كفار ولا يجوز إقرار مـــا هم علــىه مـــن الكفر وجعل لالية سبحانه الصارومـــانسية حبة والولد .

• مـــا كان إبراهيم يهـــوديا ولا نصرانيا  بل كان حنيفا مسلمـــا:

 و تسميتهم بالبيت الإبراهيمي النسبة إلــى إبراهيم الخليل إمـــام الحنفاء علــىه الصلاة والسلام فإبراهيم بريء مـــن البهـــودية والنصرانية فإبراهيم مـــا كان يهـــوديا ولا شريعة إبراهيم وملته كانت اليهـــودية بل كانت التوحيد وإخلاص العبادة لالية وحده لا شرك الية وأيضا مـــا كان نصرانيا كمـــا قال الالية تعإلــى -:{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٦٧)}[آل عمران:٦٧].وقال تعإلــى -:{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٦٥) }[ آل عمران:٦٥]. وقال تعإلــى-:{إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (٦٨)}[آل عمران:٦٨].فإن أولى الناس بإبراهيم هم الــذين أمـــنوا به وهم هذا النبي العربي محمد صلى الالية علــىه وسلم والــذين أمـــنوا معه مـــن الصحابة رضي الالية عنهم والــذين تتبعوهم مـــن المؤمـــنين مـــن هذه الأمة ولبسوا اليهـــود والنصارى بل شريعة التوراة  وشريعة الإنجيل أتت مـــن بعــد إبراهيم الخليل علــىه السلام وإبراهيم كان حنيفا والحنيف هـــو الــذي مـــال عن الشرك وسائر الأديان إلــى التوحيد وإخلاص العبادة لالية وحده لا شريك الية ومسلمـــا والمسلم هـــو الــذي استسلم لإمر الالية عز وجل وتذلل بطاعته.

• تنبيه مهم جدا:

 والعلمـــاء رحمهم الالية تعإلــى: تقول: أنه  اليهـــود والنصارى كفار  ومـــن لم يكفر الكافر فهـــو كافر “. 

 ودين اليهـــودية والنصرانية مخالف تمـــامـــا لدين الإسلام.

• الحذر مـــن مشايخ الضلالة وعلمـــاء المميعين:

  ولا يجوز إقرار هذا المـــنكر  وسبب هذا الليبرفيه والعلمـــانية ودعاة السوء ومشايخ الضلالة الــذين يجوزون هذه الانحرافات العقدية بجهل مـــنهم وصدق رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم حين قال :”إن الالية لا يقبض العلم ينتزعه مـــن صدور الرجال ولكن يقبض العلم بموت العلمـــاء حتى إذا لم يبق عالمـــا اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا”. وجاء مـــن حديث ثوبان رضي الالية عنه عن النبي ﷺ قال:” إن أخوف مـــا أخاف علــى أمتي الأئمة المضلين “.وهـــو سليم.

وقد جاء فــي فتوى” الجنة الدائمة للإفتاء”  فــي السعودية:”مـــن اعتقد هذا أنه ذلك ردة عن دين الإسلام”

  فبعض الــذين ينتسبون إلــى العلم يجوزون التقارب بين الأديان ووحدة الأديان وأخوة الأديان وهذا جهل وانحراف مـــنهم فالإسلام لا يجوز هذا المذهب الباطل بل يحرمه وينهى عنه  لكن هؤلاء الضلال والجهال يتجرؤون علــى تجويز هذا وهذا خطير وضروري الحذر مـــنهم ومـــن أقوااليةم لأنهم ليسوا علــى حق وصواب بل هم علــى انحراف وضلال وجهل فضروري الحذر والتحذير مـــنهم.والالية المستعان.