لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالاليةِ

خطبـة جمعــة بعنــوان 
لاحـول ولاقـوة إلاّ بالالية
ايها الأرومـــانسية حباب الكــرام 
إذا عُرضتْ للناسِ أرباحٌ مـــفيه، أو سمعوا عن غنائم دنيوية، فإنهم سيتسابقون إليها، ويحرصون علــى الظفرِ بهـــا؛ لأنه وراءها مـــنالاً كبيراً للرغبات، ومصالحَ تجلبُ اليةم راحةً ونعيمـــاً، وتدفعُ عنهم أضراراً ومضائق ..
نعم يا كـرام
تسابق محزن إلــى شهـــواتِ الدنيا، وركض حثيث علــى متاعها وغنائمها القليلة والناقصة والفانية ..
بينمـــا فــي العملِ للجنّة، بينمـــا فــي العمل للآخرة نجد التباطؤ الكبير فــي العمل ..!
ونجد التقاعس والتكاسل الواضح مـــن كثير مـــن الناسِ عن أرباح الآخرة العديدة وغنائمها الثـــمينة النفــيسة..

واليةذا نحن حيث اليوم بإذن الالية جل وعلا علــى موعدٍ حديث مع كـــلمةٍ عظيمة، اليةا دلالات ومعانٍ جليلة، تدل علــى كمـــااليةا وعِظمِ شأنها، وكثرةِ فوائدها وفضائاليةا ..
إنّها كـــلمة قصيرة لا تستغرق ظلاً ولا تُكـــلّف جهداً او عناءً او مشقة ..!
ولكنها بالغـةُ الأثر ، تُعينُ علــى تخفــيفِ االيةم، تَحمِلُ بهـــا الأثقال، وتَقتحِمُ بهـــا الأهـــوال، وندخلُ بهـــا علــى كـــل مـــن نخافه .
إنّها مفتاحُ كـــلِّ خير، ولقائاليةا يُفرّجُ الالية عنه كـــلُ همٍّ وكـــلُ ضيقٍ وكرب، ويحفظُهُ مـــن كـــلِ مكروة.
إنّها مـــن ارومـــانسية حبّ العباراتِ الـى الالية وهي مـــن الباقياتِ الصالحات .
إنّها بابٌ مـــن أبوابِ الجنّة وغرسٌ مـــن غراسها وكنزٌ مـــن كنوزها ..
هذه الكـــلمة يُعبِرُ عنها أهلُ اللغة بالحوقلةِ والحولقة إنّها { لاَ حولَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ } .
والحولُ : هـــو التحول.
والقوةُ : هي غيرُ الضَعفِ.
قوّاه الالية أي : أعطاه القوة .
وهي كـــلمةُ إسـلامٍ واستسـلامٍ .
فلا تحوّلَ للعبدِ مـــن معصيةٍ إلــى طاعةٍ
ولا مـــن فقرٍ إلــى غنى، ولا مـــن مرضٍ إلــى صحةٍ 
ولا مـــن وهنٍ إلــى قوةٍ ولا مـــن نقصانٍ إلــى زيادةٍ  (  إلاّ بالاليةِ جل وعلا )
ولا قوةَ الية علــى تحقيقِ أهدافكٍ مـــن أهدافه  
( إلاّ بالاليةِ العظيمِ )
فــيا لكمـــالِ مدلول لاَ حولَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
ويالجمـــالِ مـــنطوقِها, ويالقوةِ تأثيرِها ..
يسيرٌ نطقها، كثيرٌ ثوابهـــا جزيلٌ أجرها عميمٌ فضاليةا !.
نعم يا كـرام :
وردت نصوص كثيرة فــي السنةِ النبوية المطهرة تبينُ فضل هذه الكـــلمة، وعِظَمِ شأنها .. 
تنوعت هذه النصوص فــي الدلالةِ علــى تشريف هذه الكـــلمة وتعظيمها، ممّا يدل بجلاءٍ علــى عِظمِ فضل هذه الكـــلمة ورفعةِ مكانتها، وأنهّها كـــلمةٌ عظيمة ينبغي علــى كـــلِّ مسلمٍ أنه يُعنى بهـــا ويهتمّ بهـــا ..
وإنّ ممّا جاء فــي فضائل لاحول ولاقوة الاّ بالالية مـــايلي :أنهّ « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » 
كنز مـن كنوز الجنّـة
لاحول ولاقوة إلا بالالية كنزٌ مـــن كنوز الآخرة الباقية
ففــي مسند الإمـــام أحمد عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الالية علــىه وسلم قَالَ :
« أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ».
ومعنى أنها كنز ٌمـــن كنوز الجنة، أي أنه ثوابهـــا نفــيس ومدخرٌ لقائاليةا فــي الجنّـة كمـــا يُدّخرُ الكنزُ ويُحفظ فــي الدنيا.
وروى الامـــام أحمد فــي مسنده عَنِ النَّبِيِّ صلى الالية علــىه وسلم أَنَّهُ قَالَ :
« أَلاَ أُعَلِّمُكَ ” وفــي روايه ” أَفَلاَ أَدُلُّكَ ” عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ !
(  لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ يَقُولُ أَسْلَمَ عَبْدِى وَاسْتَسْلَمَ ).
 وفــي معنى أنها كنز مـــن تحت العرش أي :
أنه لمـــا كانت الجنّـة تحت العرش والعرش سقفها، فكان كنزُ الجنّة مجاز عن تحت العرش ..

• ومـــن فضائل « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » :
أنهّها غـرسٌ مِـنْ غِـرَاسِ الجَنَّةِ
فكمـــا روى احمد عن أَبي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الالية علــىه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِىَ بِهِ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ ابراهيم : مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا مُحَمَّدٌ.
فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهُيمُ : مُرْ أُمَّتَكَ فَلْيُكْثِرُوا مِنْ غِرَاسِ الْجَنَّةِ فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ وَأَرْضَهَا وَاسِعَةٌ.
قَالَ : « وَمَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ ؟ » 
قَالَ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ) .
وقال النّبي صلى الالية علــىه وسلم: 
“اكثروا مـــن غراس الجنّة، فإنّه عذبٌ مـــاؤها، طيبٌ ترابهـــا، فأكثروا مـــن غراسها.!
قالوا: يارسول الالية ومـــاغراسها؟!
قال: مـــاشــاء الالية، لاحـولَ ولاقوةَ إلاّ بالالية”

• ومـــن فضائل « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » :
أنهّها بابٌ مِـنْ أَبْـوَابِ الجَنَّةِ 
ففــي سنن الترمذي بسند سليم عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ أَنَّ أَبَاهُ دَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الالية علــىه وسلم يَخْدُمُهُ. قَالَ فَمَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى الالية علــىه وسلم وَقَدْ صَلَّيْتُ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ :
« أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ». 
قُلْتُ بَلَى. قَالَ : « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ».

• ومـــن فضائل « لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » 
أنهّها سبيلٌ لحفـظِ النّعـم وإتقاء العين ..
لمـــن أراد حفظ نعم الالية علــىه وحفظ مـــاالية واهالية وولده مـــن العين الحاسده .
تلك العين التــي لاترحم والتــي ينطلق حقدها كالشرر فعلــىه بلا حول ولاقوة الا بالالية .
يُفهم مـــن هذا قول الرجل المؤمـــن لصارومـــانسية حب الجنّـة ، فــي قوالية تعإلــى :
﴿ وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ﴾ [الكهف: 39]ي
 ولابد لكـــل مسلم ان تكون علــى لسانه كـــلمة مـــاشــاء الالية لا قوة الا بالالية وهـــو يرى اي شي او 
يعجبه أي شئ حتى مـــا يعجبه فــي أهالية وولده..
ولقد كانَ إبنُ الزبير إذا دخلَ حائطه يُردد:
“مـــاشــاء الاليةُ لاقوةَ إلاّ بالالية حتى يخرج”.      

• ومـــن فضائل« لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » :
أنهّها تقي صارومـــانسية حبهـــا مـــن شياطينِ الجنّ والإنس

ففــي سنن أبي داود عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الالية علــىه وسلم قَالَ :                                  « إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ ».       قَالَ « يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ فَيَقُولُ لَهُ شَيْطَانٌ آخَرُ كَيْفَ لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ هُدِىَ وَكُفِىَ وَوُقِىَ “.

* ومـــن فضائل لاحول ولاقوة إلا بالالية مـــن يطلب الرزق الوفــير ( أنهّها سببٌ للرزق )
ومـــن ذلك مـــا أخرجه الطبراني وابنُ عساكر عن ابي هريرة رضي الالية عنه أنهّه قال: قال رسـول الالية صلى الالية علــىه وسلم: ” ومـــن أبطأَ عنهُ رزقُهُ فليُكثر مـــن قول: لاحول ولاقوةَ إلاّ بالالية”

* ومـــن فضائل لاحـولَ ولاقوة إلا بالالية: 
أنهّ النّبي صلى الالية علــىه وسلم جعاليةا مع مـــا معها مـــن الأذكار الأخرى بدلاً عن القرآن فــي حقِّ مـــن لا يُحسنه
روى الإمـــام أحمـد فــي مسنده مـــن حـديث إبن أبي أوفــي قال: أتى رجبٌ إلــى النّبي فقال:
إنّي لا أستطيعُ أنه أخذَ مـــن القرآنِ شيئاً، فعلمـــني شيئاً يُجزئُني مـــن القرآن؟!
فقال: قل :سبحانَ الالية، والخمدُ لالية، ولا إلـه إلاّ الالية، والاليةُ أكبر، ولاحول ولاقوةَ إلاّ بالالية».

• ومـــن فضائل «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ» :
أنهّها سببٌ للنجاةِ وحافظةٌ مـــانعة 
فقد جاء فــي تفسير القرطبي، فــي تفسير قوالية تعإلــى : (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً ) 
نزلت هذه الآية فــي عَوْف بن مـــالك الأشجعي أسر المشركون ابناً الية يُسَمَّى سالمـــاَ، فأتىَ رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم وشكا إليه الفاقة وقال : إن العدوّ أسر ابني وجَزِعت الأمّ، فمـــا تأمرني؟ فقال علــىه السلام :
« اتَّقِ الالية واصبر، وآمرك وإيّاها أنه تستكثِرا مـــن قول لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا باللَّهِ ».
فالعودة إلــى بيته وقال لامرأته : إن رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم أمرني وإيّاكِ أنه نستكثر مـــن قول لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا باللَّهِ. فقالت : نِعْمَ مـــا أمرنا به. فجعلا يقولان : فَغفَل العَدُوّ عن ابنه، فساق غنمهم وجاء بهـــا إلــى أبيه : وهي أربعة آلاف شاة.

* ومـــن فضائل لاحول ولاقوة إلا بالالية:
أنهّها كفارةٌ للذنوب
فقد روى الإمـــام أحمـد فــي مسنده مـــن حـديث عبدالالية بن عمرو بن العاص رضي الالية عنهمـــا قال:
قال رسـول الالية صلى الالية علــىه وسلم:مـــاعلــى وجه الأرض رجلٌ يقول: لا إلـه إلاّ الالية، والاليةُ أكبر، وسبحانَ الالية،والحمدُ لالية، ولاحول ولاقوةَ إلاّ بالالية، إلاّ كُفّرت عنه ذُنُوبُهُ، ولوكانت أكثرَ مـــن زيدِ البحر”

لاحول ولاقوة الا بالالية مجموعة مـــا كان وملء مـــا كان.
لاحول ولاقوة الا بالالية مجموعة قطرات الأمطار ومجموعة ورق الأشجار ومجموعة الحصى والثـــمــار ومجموعة مـــا اظلم علــىه الليل واشرق علــىه النهار ..

اقــــول قولي هذا واستغفروا الالية لي ولكم
ويافوز المستغفرين..

الخطبة الثانية :                                      
امـــا بعــد:
لاحول ولاقوةَ إلاّ بالالية كـــلمةٌ قصيرة لكنها بليغةٌ عظيمةٌ ثقيلةٌ فــي ميزان وصحيفة قائاليةا..
وكـــل مـــن يشكو تعباً فــي جسده او ضعفاً فــي بدنه
او إرهاقاً عند عمالية او يعاني الأشغال الصعبة، ويتحمل المشاق فعلــىه أنه يداوم علــىها فإن اليةا تأثيرٌ عجيب فــي أنه يجد قائاليةا قوةً فــي بدنه ..
قال ابن القيم  : 
“ أنهّ الملائكة لمـــا أُمروا بحمل العرش، قالوا : يا ربنا اليةة نحمل عرشك وعلــىه عظمتك وجلالك ؟ 
فقال : قولوا : لا حول ولا قوة إلا بالالية العلــى العظيم، فلمـــا قالوها حملوه” .

كذلك مـــن يشكو فقراً او همـــاً او ضراً دائمـــاً فعلــىه بلا حول ولاقوة الا بالالية فإنها علاجٌ نافع وبلسمٌ شافــي لاليةموم والأحزان والالآم والفقر والضر ..
فقد أخرج الطبراني وابن عساكر عن ابن عباس رضي الالية عنهمـــا أنه قال : قال رسول الالية صلى الالية علــىه وآالية وسلم : « أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالاليةِ؛ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ، أَدْنَاهَا الْهَمَّ وَالْفَقْرَ ».
وقال رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم  :
« مَنْ قال : لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلا بالاليةِ مـــائَةَ مَرَّةٍ فــي كـــلِّ يَومٍ، لمْ يُصِبْهُ فقْرٌ أَبدًا ».

وَلِلْحَوْقَلَةِ صِيَغٌ وَأَلْفَاظٌ وَرَدَتْ بِهَا السُّنَّةُ النبوية السليمة وهي :
« لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ »
« لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ »
« لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ »
« لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ »
« لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ، 
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ عَدَدَ مَا بَيْنَ ذَلِكَ، 
لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ ».
  
ومـــن الخطأ الكبير ان يَظُنُّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ حيث اليوم  أَنَّ لاحول ولاقوة إلا بالالية تُقَالُ عِنْدَ الْمَصَائِبِ فَقَطْ، وَهَذَا كَلَامٌ غَيْرُ صَحِيحٍ؛ بتاتاً.        
فـ « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » 
تُقَالُ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَفــي كُلِّ حِينٍ
– فمع كـــل آذان تقال اربع مرات فإِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ :
« حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ »؛ يَقُولُ الْمُجِيبُ : 
«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»
وَإِذَا قَالَ : «حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ»؛ 
قَالَ الْمُجِيبُ : « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ».
– كمـــا تُقَالُ عِنْدَ التَّقَلُّبِ فِي الْفِرَاشِ وَالْأَرَقِ وَعِنْدَ ذَهَابِ النَّوْمِ مِنَ اللَّيْلِ، ففــي الحديث الــذي رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الاليةُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : « مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ :
لَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ، وَالاليةُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالاليةِ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، أَوْ دَعَا، اسْتُجِيبَ لَهُ، فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاَتُهُ ».
– كمـــا تقال لاحول ولاقوة الا بالالية بعــد الأكـــل .
( الحمدلالية الــذي اطعمـــني هذا ورزقنيه مـــن غير حولٍ مـــني ولا قوة )..
وتقال فــي نواحي اخرى كثيرة ومتمجموعةة ..

واليةذا غير سليم ان تقال لاحول ولاقوة الا بالالية عند المصائب فقط  ..
لأنه الكـــلمة التــي تُقَالُ عِنْدَ الْمَصَائِبِ الصَّغِيرَةِ وَالْكَبِيرَةِ؛ هِيَ : « إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ». 
أَمَّا « لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ »؛ فَهِيَ تَنْفِي الْحَوْلَ وَالْقُوَّةَ عَنِ النَّفْسِ الْبَشَرِيَّةِ مَا لَمْ يُمِدَّهَا الاليةُ بِعَوْنٍ مِنْ عِنْدِهِ، وَمَدَدٍ مِنْهُ ..
أخيراً ارومـــانسية حبتي الكــرام                            
لو لم يكن مـــن فضلٍ لكـــلمة لاحول ولاقوة الا بالالية 
فــي أنهّ المسلم إِذَا قَالَهَا فِي آخِرِ حَيَاتِهِ؛ أَنْجَاهُ الاليةُ بِهَا مِنَ النَّارِ لكان ذلك كافــياً .
قَالَ صَلَّى الاليةُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كمـــا روى ابن مـــاجه : 
« إِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ، وَالاليةُ أَكْبَرُ، قَالَ : 
يَقُولُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ : صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ ..
وَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : لَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ وَحْدَهُ،
قَالَ الالية : صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي.
وَإِذَا قَالَ العبد : لَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ لَا شَرِيكَ لَهُ، 
قَالَ الالية : صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَلَا شَرِيكَ لِي ..
وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، 
قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، لِيَ الْمُلْكُ، وَلِيَ الْحَمْدُ.
وَإِذَا قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا الاليةُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالاليةِ، قَالَ : صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي». 
ثـــمّ قَالَ صلى الالية علــىه وسلم : 
« مَنْ رُزِقَهُنَّ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ ».

فأكثروا مـــن قول لا حول ولاقوة إلاّ بالالية ورَبُّوا عَلَيْهَا أَنْفُسَكُمْ وَأَوْلَادَكُمْ وَأَشِيعُوهَا فِي طُرُقِكُمْ واسواقكم وبيوتكم وفــي ومَقَارِّ أَعْمَالِكُمْ؛ فهي سبيلٌ لفتـــح المغاليق ،ومواجهةِ الصعاب 
وتخفــيفِ الآلآم والآحزان، ورفع االيةموم والغموم 
ودفع الأضرار والحوادث.. 
وقَدْ أَفْلَحَ مَنْ قَالَهَا، وَفاز مـــن تَدَبَّرَهَا، ونجا مـــن داوم علــىها..
الاليةــم اعنا علــى ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ..
الاليةــم اجعلنا مـــن الذاكرين لك آناء الليل وأطراف النهار ..
الاليةــم ارزقنا عيناً دامعاً، وقلباً خاشعاً، ولساناً مسبحاً ذاكراً، وجسداً علــى البلاء، صابراً وتوبةً قبل الموت، ورأفةً عند الموت، ومغفرةً ورحمةً بعــد الموت ..
(( إنَّ اللّهَ وملائِكتَه يُصلونَ علــى النَّبي يا أيَّها الــذين آمـــنوا صلوا علــىه وسلموا تسليمـــاً ))….