عظمة ( الحمـدُ لالية )

خطبــة جمعــة بعنوان
الحمـدُ لالية
أمـــا بعــد:
فضمـــن سلسلةِ الأذكارِ الفاضلة موعدنا حيث اليوم مع كـــلمةٍ ترفع لصارومـــانسية حبهـــا كل الدرجات، وتُضاعف الية الحسنات، وتُكفّرُ الية السيئات والخطيئات.
كـــلمةُ حيث اليوم تختصرُ عباراتَ الثناءِ والشكر، وتختصر عباراتَ التعظيمِ والصبر.
ومـــا أحسنها مـــن كـــلمة وهي تخرجُ مـــن قلبٍ صابر، أو لسانٍ ذاكرٍ، أو عبدٍ شاكر.
إنَّها مـــن أطيبِ مـــا تعطَّرت بلفظهِ الأفواه، واستراحت به النفوس، وكَثُرت به الأجور، وارتفعت به المـــنزلةُ عند الالية ربِّ العالمين، إنَّها :
                   ﴿ الحمـدُ لالية ﴾
كـــلمةٌ مـــن أحسنِ العبارات التــي يُعمَّر بهـــا الجَنان، ويَنطقُ بهـــا اللسان، وتسمعها الأُذنان، وتخطُّها للحقِّ البَنان.
مـــا أحسنها مـــن كـــلمة، ومـــا ألذها مـــن عبارة، ومـــا أرقاها مـــن عبادة، ومـــا أطيبهـــا مـــن لفظةٍ وهي تخرج مـــن بين شفاةِ القلوب قبل شفاةِ الأسنان.
 
تكرَّرَت كـــلمة الحمدُ لالية فــي ثلاثةٍ وعشرين موضعًا فــي القرآن الكريم، وافتتحَ الاليةُ تعإلــى بهـــا خمسَ سُوَرٍ، واختحدث بهـــا خمسَ سُوَرٍ كذلك.
هي أولُ الكـــلمــاتِ ونهايتُه، وأولُ الخلقِ وخاتمتُه: ﴿ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الزمر: 75].
(الحمد) مـــن أعظمِ مـــا مدحَ الاليةُ عزوجل به نفسه، فقال سبحانه: ﴿ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [القصص: 70].
والكونُ كُلُّه ناطِقٌ بحمدِ الالية تعإلــى، قائِمٌ بحمده، وكـــلُّ مَوْجُودٍ شاهِدٌ بحمده، إرسالُه رسولَه بحمده، إنزالُه كتُبَه بحمده، الجنّةُ عَمُرتْ بأهاليةا بحمده، النّارُ عَمُرتْ بأهاليةا بحمده، ومـــا أُطيع إلاّ بحمده، ولا تتحرَّكُ فــي الكونِ ذرةٌ إلاّ بحمده، وهـــو المحمود لذاته وإنْ لم يحمدْه العباد، فالية الحمدُ كـــلُّه، والية المُلكُ كـــلُّه، وبيده الخيرُ كـــلُّه، وإليه يُرجَعُ الأمرُ كـــلُّه.
 
الحمدُ لالية نطقَ بهـــا الأنهبياءُ والرسلِ الكرام علــىهم أشهرُ الصلاةِ والسلام، قال الالية تعإلــى عن نوحٍ علــىه السلام: ﴿ فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنْتَ وَمَنْ مَعَكَ عَلَى الْفُلْكِ فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ [المؤمنون: 28].
وقال تعإلــى علــى لسانِ إبراهيم علــىه السلام: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾ [إبراهيم: 39].

وعن داود وسليمـــان علــىهمـــا السلام: ﴿ وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [النمل: 15].
 
وقااليةا سبحانه لسيدِ المرسلين محمد بن عبدالالية: ﴿ وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴾ [الإسراء: 111]..
وقال الية: ﴿ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾ [النمل: 59].
 
أمَّا ملائكتُه المقربون، فقال جل وعلا عنهم: 
﴿ وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الزمر: 75].
وقال عنهم: ﴿ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ ﴾ [الشورى: 5].
 وقال ايضاً
﴿ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ ﴾ [غافر: 7].
 
الحمدُ لالية كـــلمة مـــن أشهرِ العبارات، وأجلِّ العبارات، كـــلمةٌ ينبغي علــى الإطلاقِ ألاّ تفارق لسانَ الواحدِ مـــنّا فــي كـــلِّ شؤونِ حياته وفــي كـــل أحواالية مقتديًا مهتديًا برسوالية صلى علــىه وسلم:
* فإذا أوى إلــى فراشه قال مـــا كان يقوالية رسوالية: ( الحمدُ لاليةِ الــذي كفانا وآوانا فكم ممَّن لا كافــي الية ولا مأوى ).
 
* إذا وفَّقه الالية لقيامِ الليل أو التهجد فــي ثلثه الأخير، قال مـــا كان يقوالية علــىه الصلاة والسلام:
(اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ لَكَ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ الْحَقُّ،وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ).
 
* وعند الاستيقاظِ مـــن النوم قال: 
( الحمدُ لالية الــذي رد علــىَّ رُوحي، الحمدُ لالية الــذي احيانا بعــدمـــا أمـــاتنا وإليه النشور ).
 
* وإذا عطسَ قال: ( الحمدُ لالية ).
 
* وإذا استجدَ ثوبًا ليلبسه قال: ( الحمدُ لالية أنهت كسوتنيه، الاليةم لك الحمد أنهت كسوتنيه، أسألك مـــن خيره وخير مـــا صنع الية ).
 
* وإذا فرغَ مـــن الطعامِ قال: ( الحمدُ لالية الــذي أطعمـــني هذا ورزقنيه مـــن غير حولٍ مـــنّي ولا قوة ).
أو قال: ( الحمدُ لالية الــذي أطعم وسقى، وسوغه وجعل الية مخرجًا ).
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كمـــا جاء لمسلم: (إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الأَكْلَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا، أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَهُ عَلَيْهَا).
 
* وإذا ركبَ وسيلة انتقال قال: ( الحمدُ لالية، سبحانَ الــذي سخّر لنا هذا ومـــا كنّا الية مقرنين وإنّا إلــى ربنا لمانتقالبون، الحمدُ لالية، الحمدُ لالية، الحمدُ لالية ).
 
* وإذا رأى مبتلًى قال: ( الحمدُ لالية الــذي عافاني ممّا ابتلاك به، وفضَّلني علــى كثيرٍ ممـــن خُلقَ تفضيلًا ).
حتى فــي الصلاةِ والحجِّ كـــلمةُ الحمد لالية لا تغيب عنهمـــا: ففــي الصلاة نجد حمد الالية تعإلــى مـــن جملةِ أدعية الاستفتاح: (الالية أكبر كبيرًا، والحمد لالية كثيرًا، وسبحان الالية بكرةً وأصيلًا)؛ رواه مسلم.
 
وعند الرفع مـــن الركوع، قال رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم: (إذا قال الإمـــام: سمع الالية لمـــن حمده، فقولوا: الاليةم ربنا لك الحمد)؛ متفق علــىه.
 
وفــي رواية: ( الاليةم ربنا لك الحمد، ملء السمـــاوات وملء الأرض، وملء مـــا شئت مـــن شيء بعــد، أهل الثناء والمجد أحق مـــا قال العبد وكـــلنا لك عبد..).
 
وفــي الحج كذلك كان النبي صلى الالية علــىه وسلم يلبي فــيقول: (لبيك الاليةم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إنَّ الحمد والنعمةَ لك والملك لا شريك لك).
 
فردِّد هذه الكـــلمة مـــن أعمـــاقك، اهتف بهـــا مـــن أحاسيسك ومشاعرك، قاليةا بروحانيةٍ مع خفقان قلبك..
• تتجدد لك نعمة ظاهرة / قل الحمد لالية.
قال صلى الالية علــىه وسلم: مـــا أنهعم الالية علــى عبدٍ نعمة، فحمِد الالية علــىها إلاّ كان ذلك الحمد أشهر مـــن تلك النعمة”.
 
• يدفعُ الاليةُ عنك محنةً أو نقمة / قل الحمد لالية.
• يرزقكَ الاليةُ مـــالًا / قل الحمد لالية.
• يرزقُكَ الالية بمولود / قل الحمد لالية.
• تأكـــل، تشرب، تتحرك ببدون مـــنغصات / قل الحمد لالية.
• تنام فــي طمأنهينة وراحةِ بال / قل الحمد لالية.
• يشفــيك الالية مـــن مرض / قل الحمد لالية.
• أنهت راضٍ بمـــا قسمة الالية لك / قل الحمد لالية.
• فــي اليسر قل / الحمد لالية.
• فــي العسر قل الحمد لالية.
• فــي الرخاء /قل الحمد لالية.
فــي الشدة / قل الحمد لالية.
• فــي مكروه أصابك أو مصيبةٍ نزلت بك / قل الحمد لالية.
الحمد لالية علــى نعمةِ الصحة والعافــية، علــى نعمةِ الحياة، علــى نعمةِ الإيمـــان، علــى نعمةِ الإسلام، علــى نعمةِ السمع، علــى نعمةِ العقل، علــى نعمةِ البصر، علــى نعمةِ الكـــلمــات، علــى نعمةِ الأولاد، علــى نعمةِ الوالدين، علــى نعمةِ الأمـــن، علــى نعمةِ التذوق.
 
الحمدُ لالية علــى كـــلِّ نعم الالية التــي لا تُعد ولا تحصى، اجعل هذه الكـــلمة علــى لسانك فــي كـــل ظلٍ وفــي كـــل حين، قاليةا بقلبك وقالبِك، وتلذَّذ بهـــا حيث اليوم وأنهت فــي الدنيا؛ ليستمر تلذُّذك وتنعمُّك بهـــا وأنهت فــي جنَّةِ ربكَ سبحانه وتعإلــى، ﴿ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴾ [القصص: 70].

وممـــا تحمَده سبحانه وأنهت فــي جنَّته: حمدك الية سبحانه علــى إذهابِ الحَزَنَ عنك:
قال تعإلــى: ﴿ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [فاطر: 34].
 
وممـــا تحمده وأنهت فــي جنَّته جل وعلا: نعمةَ التحــقق وعده لك بدخولِ الجنَّةِ والنَّجاةِ مـــن النَّار، قال تعإلــى: ﴿ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ﴾ [الزمر: 74].
 
أمَّا حينمـــا تنال النَّعيم فــي كـــلِّ موطنٍ فــي الجنَّة، فسيحدث حينها الحمدُ آخِـرُ دعائك شكرًا لالية تعإلــى علــى مـــا مكَّنك فــي الجنَّة مـــن ذلك النَّعيم، حتى يصير التحميد كالنفَسِ مـــنك تجد هناك؛ كمـــا قال علــىه الصلاة والسلام: (إنَّ أهلَ الجنَّةِ يُاليةمون التسبيحَ والتحميدَ كمـــا يُاليةمون النَّفس).
 
﴿ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [يونس:10].
 
فمـــن كان مـــن أهلِ الحمد فــي الدنيا، فإنَّه يوم القيامة مـــن أعظـمِ الناس فضلًا، وأكثرهم أجرًا.
أخرج الطبراني عن عمران بن حصين رضي الالية عنه عن الرسول صلى الالية علــىه وسلم: (إنَّ أشهر عباد الالية يوم القيامة: الحامبدون).وقيل: (الحمَّابدون).
 
الاليةم اجعلنا مـــن الحامدين الشاكرين الذاكرين، الاليةم أعنَّا علــى ذكرك وشكرك وحسن عبادك.

أقول مـــا سمعتم واستغفروا الالية لي ولكم، إنَّه هـــو الغفور الرحيم.
 
الخطبة الثانية
أمـــا بعــد:
حديثُ حيث اليوم عن كـــلمةٍ عفيه غفيه ومـــنزلةٍ عظيمةٍ مـــن مـــنازل إياكَ نعبدُ وإياكَ نستعيين (الحمدُ لالية)، قال صلى الالية علــىه وسلم كمـــا صحَّح ذلك الألباني عن أبي سعيد الخدري رضي الالية عنه: إذا قال العبدُ الحمدُ لالية كثيرًا، قال الالية تعإلــى: اكتبوا لعبدي رحمتي كثيرًا ..
لا إالية إلاّ الالية عبارات يسيرات، وجمل قصيرات، وعبارات بسيطات، مـــا أسهل القول، ومـــا أسهل الفعل، ومـــا أسهل هذا العمل، ومـــا أعظم الأجر، ومـــا أعظم الثواب، ومـــا أعظم الجزاء مـــن ربٍّ كريمٍ يمـــنُّ علــى عباده فــيقول: (خذوا بلا الأكاونت)، فأين العاملون؟ وأين المشمِّرون؟ أين الذاكرون الالية كثيرًا والذاكرات؟ أين المتنافسون؟ أين المتسابقون؟ الــذين لا يستابقون حيث اليوم إلاّ علــى الدنيا وفتاتها وسرابهـــا؛ يقول صلى الالية علــىه وسلم لأبي أمـــامة معلمًا إياه فضل الحمد: (ألاّ أدلك يا أمـــامة علــى مـــا هـــو أكثر مـــن ذكرك الالية الليل مع النهار؟ تقول: الحمدُ لالية مجموعة مـــا خلق، الحمدُ لالية مجموعة مـــا فــي السمـــاوات ومـــا فــي الأرض، الحمدُ لالية مجموعة مـــا أحصى كتابه، والحمدُ لالية مجموعة كـــل شيء، والحمدُ لالية ملء كـــل شيء، وتُسبحُ الالية مثاليةن”.
 
أرومـــانسية حبتي الكرام:
كفــي بالحمدِ فضيلةً أنهَّ الملائكة تُسارع إلــى التسجيالية، وتبادر إلــى تدوينه وكتابته ورفعه، فحينمـــا صلى رسـول الالية صلى الالية علــىه وسلم يومًا بأصحابه ورفع رأسه مـــن الركوع وقال: “سمعَ الاليةُ لمـــن حمده”، قال رجل كان يصلي وراءه: ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فــيــه، فلمـــا انصرف قال صلى الالية علــىه وسلم مـــن المتكـــلم؟ قال الرجل: أنها يا رسول الالية، قال علــىه الصلاة والسلام: لقد رأيت بضعةً وثلاثين ملكًا يبتدرونها – أي يتسابقون إليها – أيهم يكتبهـــا أولُ”.
 
تتنافس الملائكةُ لِالتسجياليةا فــي صحائفك البيضاء، لِعِظَمِ قَدْرِ هذه العبارات، وعظيمِ ثوابهـــا، ورِفعةِ درجة صاحِبِها.
وفــي رواية لمسلم: “لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا أَولًا”.
 
فالحمدُ لالية أولًا وآخرًا، والحمدُ لالية ظاهرًا وباطنًا، والحمدُ لالية مجموعةَ كـــل شيء، والحمدُ لالية ملء كـــل شيء، والحمدُ لالية مجموعةَ مـــا فــي السمـــاوات ومـــا فــي الأرض، والحمدُ لالية علــى كـــل حال، والحمدُ لالية علــى كـــل نعمك وعلــى كـــل نعمةٍ أنهعمت بهـــا علــىنا.
 
الاليةم اجعلنا مـــن الحامدين الشاكرين، الاليةم أعنَّا علــى ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
الاليةم اجعلنا مـــن الذاكرين لك آناء الليل وأطراف النهار.
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].