خاتم المرسلين محمد صلى الالية علــىة وسلم

سيدنا محمد

اسمه والنسبة

هـــوَ مُحَمَّدٌ بِنُ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ هَاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ بن قُصَيِّ بنِ كِلاب بن مُرَّةَ ، أُمُّهُ آمِنةُ بِنتُ وَهَبٍ بنِ عبدِ مَناف بن زُهرةَ بنِ كِلابِ وَهُوَ مِنْ قَبِيلَةٍ قُرِيشٍ أكبر القبائل فــي الجزيرة العربيَةِ وُلَدَ يومَ الإثنينِ الثاني عَشَرَ مِن رَبيع الأولِ مِن عَام  الفِيلِ المُوافق العِشرينَ مِن نيسانَ لِعام ٥٧١ م عَاشَ يَتِيمَ الآبِ جدير بالذكر تُوفِيَ وَالدُهُ وَأُمُّهُ حَامِلٌ فِي الْأَشهر الأُولَى

صفاته

وَكَانَ مُستَدِيرَ الوَجهِ وَاسعَ الجَبِينِ ، مُقَوَّسَ الحَاجِبِينِ واسع العَينِينِ شَدِيدَتَا سَوادِ الحَدَقَةِ أَكحَل ، طويل الأهداب دقيقَ الْأَنفِ أَبيضَ الأَسنَانِ كَث اللحيَةِ ، شَدِيدَ سَوادِ الشَّعرِ لَيسَ مُستَرسِلاً وَلا أَجعَدَ ، رَائِحَةُ عَرَقِهِ كَالمِسكِ ، مَربُوعَ القَامَةِ عَرِيضَ المَنكِبين طويلَ الذُّرَاعَينِ لَيسَ بِالسَّمِينِ وَلَا بِالنَّحِيلِ، وَمُرضِعتُهُ حَلِيمةُ السَّعِدِيَّةُ ، وَكَانَت قَبِيلَةُ قُرِيشٍ تَعبدُ الأَصْنَامَ وَلَكِنَّ الرَّسُولَ لَم يَسجُد لِصَنمٍ أَبَداً.

حياته

كَانَ يَتعَبْدُ فــي غار حراء يتفكر فــي خلق الاليةِ وَكَانُوا يُلقبُونَهُ بِالصَّادِق الأمين مَاتَتْ أُمُّه وَ عُمره ست سنواتٍ فَكَفِلَهُ جَدهُ عَبدُ المُطَّلِبِ ثُمَّ مَاتَ جَدهُ وَعُمَرَهُ ثَمَانِي سَنواتٍ

فَكَفِلَهُ عَمهُ أبو طَالِبٍ حَتَّى صَارَ شَابَّاً . فــي صِغَرِهِ اشتغل فِي رَعِيَ الغَنَمِ وَعِندَمَا كَبِرَ اسْتَعْلَ فِي التجارةِ وَلَمَّا بَلَغَ الخَامِسَةَ وَالعِشْرِينَ مِن عُمرِهِ تَزَوَّجَ مِن السَّيدةِ خَدِيجَةَ بِنتِ خُويلدٍ وَأَنجَبَ مَنهَا أولادَهُ القَاسِمَ، وَعِبدَ المُلقب بالطَّيبِ الطَّاهِرِ لأَنَّهُ وُلَدَ بَعدَ البَعثَةِ، وَإِبْرَاهِيمَ) وَمَاتُوا صِغَاراً فِي حَيَاتِهِ، وَأَنجَبَ مِن البَناتِ زَينبَ أَكبَرَ بَنَاتِهِ أَسْلَمَت وَهَاجَرَتْ إِلى المَدِينَةِ وَتَوفِيتُ فِي حَيَاةِ أَبِيهَا وَدُفَنَتْ فِي المَدينة. الالية

ورقية تزوجها عُثـــمـــانُ بنُ عَفَّانَ هَاجَرَتْ مَع زوجها إلــى الرومـــانسية حبشة ومرضتُ وَمَاتَتْ، وَأَمَّ كُلثوم تَزوجهَا عُثـــمَانُ بن عفان أيضاً وَسُميَ ذُو النُّورَينِ وَلم تلد أولاداً تُوفِيتُ السَّنة التاسعة لاليةجرة ، وفَاطمةَ تَزوجَهَا عَلَيَّ بنُ أَبي الطلبة وَكَانَت أَصْغَرَ بَناتِهِ وَأَحَبَهُنَّ إِلَيْهِ تُوفِيتُ بَعدَ رَسُولِ اللَّهُ بِسِتَةٍ أَشْهُرٍ). أَمَّا أَعْمَامُهُ فَهُم العَبَّاسُ وَحَمَزَةُ وَأَبُو طَالِبٍ وَالزُّبيرُ وَالمُقومُ وَضِرار وأبو اليةب ، أَمَّا عَمَّاتِهُ فَهِنَّ صَفِيَّةً وَأَمْ حَكِيمٍ وَعَاتِكَةً وَأُمَيمَةً وَأَروَى وَبَرَّةُ ، وَأَمَّا أَسْبَاطُهُ (أَحفاده)

فَالحَسنُ والحُسينُ.
سيدنا محمد

أَمَا مُؤَذِّنُوهُ فَهُم بِلالُ مِنْ رَبَاحٍ وَعَمَرَةٍ مِنْ أَمْ مَكْتُومٍ

وَأُوسُ بنُ المُغِيرَةِ . وَأَمَّا زَوجَاتُهُ بَعدَ خَدِيجَةَ فَهِنَّ سَودَةُ بِنتُ زَمَعَةً وَعَائِشَةُ بِنتُ أَبي بَكرٍ وَحَفْصَةُ بِنتُ عُمَرَ وَ زَينبُ بِنتُ خُزَيمةَ وَهِندُ بِنتُ أَبي أُمِيةَ وزَينبُ بِنتُ جَحْشٍ وَ جُوَيرِيةُ بنتُ الحَارِثِ وَ رَمْلَةُ بِنتُ أَبِي سُفْيَانَ وَ صَفِيةُ بِنتُ حُيَي أَحْطَبٍ وَمَيمُونَةُ بِنتُ الحَارِثِ.

نزول الوحي والدعوة

وبينمـــا هُو يَتعبْدُ فِي غَارِ حِراءَ نَزَلَ عَليهِ الوحي جِبْرِيلُ عَلَيهِ السَّلامُ وَأَبْلَغَهُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ لِلنَّاسِ كَافَّةً وأَنَّ الالية تعإلــى يَأمره بدعوة النَّاسِ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ الْوَاحِدِ الأحد وترْكِ عِبادة الأصنام . بَدأَ رَسُولُ اللَّهِ * دَعوتَهُ سِرَّاً فــي بيت الأرقـــم بن أبي الأرقـــم . وأولُ مَنْ آمَنَ بِهِ مِن النِّسَاءِ زَوجَتُهُ خَدِيجَةُ بِنتُ خويلد ومـــن الرّجالِ أبو بكر الصِّدِيقُ وَمِنَ الصِّبِيانِ عَلَي بن أبي الطلبة. وَبَعدَ ثَلاثِ سَنواتٍ مِن الدَّعوةِ سِرًّا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجَهرَ بِدعوَتِهِ فَاتهمهُ قَومُهُ بِالسِّحْرِ وَالْكَذِبِ وَقَامُوا بايذَائِهِ والقَاءِ الشَّوكِ وَالقَاذُورَاتِ فِي طَرِيقِهِ. وَلَمَّا اشْتَدَّ ايذَاءُ قُريش لِلرَّسُولِ أَمَرَهُ اللَّهُ بِااليةِجْرَةِ إِلَى المَدينَةِ المُنوَّرةِ فَهاجِرَسِراً مَع أَبِي بَكْرِ الصِّدِيقُ . وَأُولُ عَمَلٍ قَامَ بِهِ بِناءُ مَسجِدِ قُبَاءَ ، كَمَا آخَي بَينَ المُهاجِرِينَ والأَنصَارِ ، وَنَظَّمَ العَلَاقَةَ بَينَ المُسلِمِينَ وَالْيَهُودِ،

وَعِندَمَا خَانَ اليَهُودُ عُهُودَهُم غَرَاهُم الرُّسُولُ فِي دِيارِهِم وَعِندَمَا عَلِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِمَرُورِ قَافِلَةٍ لِقُرِيشِ قَادِمَةٍ مِن بِلادِ الشَّامِ ، أَرسَلَ مَجمُوعةً مِن الفُرسَانِ لاعتِراضِهَا ، وَعِندَمـــا عَلِمَ قَائِدُ القافِلة ابو سفــيانَ بِهِم غَيْرَ طَرِيقَهُ وَأَرْسَلْ يَطلُبُ النُّصرَةَ مِن قُريشٍ ، فَجَاؤُوا بِجُنُودِهِم وَأَصرُوا عَلَى لِقَاءِ المُسلِمِينَ ، فَكَانَتْ غَزْوَةُ بَدرِ الكُبَرِى ، انتَصَرَ فِيهَا المُسلِمُونَ . شَارَكَ رَسُولُ اللَّهُ بِعِدَةٍ غَزَوَاتٍ مِنْهَا: غَزْوَةِ بَدر، وَقَينُقَاعَ، وَأَحْدَ، وَالخَنْدَقِ، وَبَنِي النَضِيرِ، وَفَتحِ

مَكةَ، وَخَيبَر، وَتبُوكَ، وَغَيرهَا مِن الغَزَوَاتش .

وَعِندَمـــا نَقَضَتْ قُريش اتفاقية صُلح الحديبية أَعدَّ الرَّسُولُ جَيشَاً كَبِيراً وَتَوَجَّهُ بِه إِلى مَكَّةَ الْمُكَرَّمة ،

وَدَخلَهَا دُونَ مُقَاوَمةٍ. وَعَفَا رَسُولُ اللَّهِ عَن كُفَّارِ قُرَيشِ وَقَالَ قَولَتَهُ الشَّهِيرة لِأَهْلِ قُرِيَشِ عِندَمَا قَالَ لَهُم : مَا تَرَونَ أَنِّي فَاعِلٌ بِكُم؟ قَالُوا خَيرًاً أَخٌ كَرِيمٌ وَابْنُ أَحْ كَرِيمٍ قَالَ: اذْهَبُو فَأَنتُمُ الطَّلَقَاءُ وَعَفَا عَنهُم جَمِيعاً عَلَى الرُّعْمِ مِمَّا فَعَلُوهُ مِن أَذَى لَهُ وَلِلمُسلِمِينَ.

وَحَطَّمَ الْأَصْنَامَ التِي كَانَتْ حَولَ الْكَعْبَةِ جَمِيعَهَا وَكَانَ

عَددُهَا ثَلاثَمَائِةٍ وَسَتِينَ صَنمَا وَبِهِذَا انتَهَتُ عِبَادَةُ الْأَصْنَامِ

وَالْوَثَنِيةُ فِي الْجَزِيرَةِ العَربيةِ. وَبَعدَ فَتْحِ مَكَّةَ تَفَرَّعَ رَسُولُ اللَّهِ لِبِنَاءِ الدَّولَةِ الإِسْلَامِيةِ ، ونَشْرِ الدِّينِ الإسلامي فِي أَرضِ الْجَزِيرَةِ العَربِيةِ فَأَخَذَتْ

وُقودُ القَبَائِلِ تَأْتِي إِلى رَسُولِ الاليةِ لِتُعلن إسلامها .

وَبَعدَ ثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً فِي نَشْرِ الدَّعوةِ تُوفِيَ رَسُولُ اللَّهِ فِي يَوْمِ الْإِثْنَينِ مِن شَهِرٍ رَبِيعِ الْأُولِ مِن السَّنِةِ الحَادِيةَ عَشَرَةَ مِن االيةِجْرَةِ وَقَد أَتمَّ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ عَامًا وَدُفَنَ
فِي بَيْتِهِ فِي المَدِينَةِ المُنوَّرة. .