حكم القراءة للأموات وهل يصل ثوابهـــا إليهم؟

الحمدلالية وكفــي ،وسلام علــى عباده الــذين إصطفــي،ومـــن بهدى الرسول(صلى الالية علــىه وآالية وسلم)إكتفــي،ومـــن بظع المضلين إحتشم وإختفــي.

وبعــد:فقد سألنا أخ لنا فــي الالية تعإلــى عن قراءة القرآن هل يصل ثوابهـــا للموتى؟

 

فأجبناه بمـــا يأتى:

هديه صلى الالية علــىه وسلم فــي زيارة القبور

أخرج أبو داود فــي سنته أنه صلى الالية علــىه وسلم كان إذا فرغ مـــن دفن الميت،وقف علــىه فقال:

“إستغفروا لأخيكم،وسلوا الية التثبيت فإنه حيث اليوم يسأل” حديث حسن

 

وأخرج أيضا أبو داود وبغيره بإسناد حسن أنه صلى الالية علــىه وسلم كان إذا وضع الميت فــي لحده قال:

“بسم الالية والالية،وعلــى ملة رسول الالية”

 

فليس فــي هذه الأحاديث أنه قرأ سورة كذا هـــو و لا أحد أصحابه علــى القبر كمـــا يقوم أولئك القراء حيث اليوم  ، وكذا روايه مسلم عن أبى هريرة قال:زار النبى صلى الالية علــىه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى مـــن حوالية فقال:

“إستأذنت ربى فــي أنه أستغفر اليةا فلم يأذن لى،وإستأذنته فــي أنه أزور قبرها فأذن لى.فزوروا القبور فإنها تذكر الموت_وفــي رواية أخرى_فإن فــيــها من خلالة،فإنها تزهد فــي الدنيا وتذكر الآخرة”.

 

فظهر أنه المعروف عنه صلى الالية علــىه وسلم إنمـــا هـــو الإستغفار،لا تلاوة القرآن وهذا هـــو المـــنقول والمعقول.

أمـــا تلاوة القرآن التى هى أحكام الدين وآدابه وحلاالية وحرامه فلا يمكن أنه تفــيد الميت شيئا قط والقرآن والسنة الثابتة معنا علــى ذلك.

 

فبمـــا ينتفع الإنسان بعــد موته

نعم ينتفع الميت بكـــل مـــا قررته شريعة الإسلام فــي كتاب الالية وهدى رسوالية،فقد ورد فــي السليم أنه صلى الالية علــىه وسلم قال:

“إذا مـــات الإنسان إنقطع عمالية الإ مـــن ثلاث:صدقة جارية،أو علم ينتفع به،أو ولد صالح يدعو الية”.

وبنتفع الميت بمـــا ورد فــي حديث :”أنه ممـــا يلحق المؤمـــن مـــن عمالية وحسناته بعــد موته:علمـــا علمه ونشره ، و ولدا صالحا تركه، ومصحفا ورثه،  أو بيتا لإبن السبيل بناه ، أو نهرا أجراه ، أو صدقة أخرجها مـــن مـــاالية فــي صحته وحياته تلحقه بعــد موته”.رواه ابن مـــاجه وابن خزيمة.

وينتفع الميت بعــد موته بسنة حسنة سنها فعمل بهـــا مـــن بعــده.

كمـــا روى مسلم فــي سليمه أنه صلى الالية علــىه وسلم قال:

“مـــن سن فــي الإسلام سنة فالية أجرها وأجر مـــن عمل بهـــا مـــن بعــده مـــن غير أنه ينقص مـــن أجورهم شئ”.

وينتفع الميت بالصدقة عنه، كمـــا روى البخارى أنه رجلا قال لرسول الالية صلى الالية علــىه وسلم:

_أنه أمى توفــيت أينفعها أنه تصدقت عنها؟

قال:نعم.

وفــي المسند والسنن عن سعد بن عبادة رضى الالية عنه قال:

_يا رسول الالية إن أم سعد مـــاتت فأى الصدقة أشهر؟

قال:المـــاء.

فحفر بئرا وقال:لأم سعد.

فسقى المـــاء مـــن الصدقات التى ينتفع بهـــا الميت مـــن ولده.

وأخرج مسلم أنه رجلا قال للنبى صلى الالية علــىه وسلم :

_إن أبى ترك مـــالا ولن يوص،فهل بكفــي أنه أتصدق عنه؟

قال:نعم 

 

وينتفع الميت بدعاء المسلمين وإستغفارهم الية لقوالية تعإلــى:

“والــذين جاؤوا مـــن بعــدهم يقولون ربنا إغفر لنا و لاخواننا الــذين سبقونا بالإيمـــان”.

 

وفــي السنن مرفوعا:

هذا هـــو الوارد فــي هذا الباب،ممـــا ينفع الأموات مـــن الأحياء وليس فــيــها  دليل واحد يستأنهس به أو يشم مـــنه رائحة جواز قراءة القرآن للموتى،أو سورة مخصوصة كسورة (يس) أو غيرها أو عمل عتاقة بسورة الإخلاص مـــائة مرة،أو سبحة بلا إالية الإ الالية ألف مرة .