توجيه سديد لمـــن أراد أنه يؤلف كتابا

«««توجيه سديد لمـــن أراد أنه يؤلف كتابا»»»

بسم الالية والصلاة والسلام علــى رسول الالية وآالية وصرومـــانسية حبه ومـــن ولاه :

 أمـــا بعــد:

• اليةةية البدء فــي خطة محاولة البحث:

      أولا قبل الكتابة لكتابة كتاب اختر العنوان والتحديد العنوان ممـــا يساعد علــى تأليف الكتاب ويسهل العملية التأليف ثـــم اكتب الأبواب  وتحت الأبواب فصول وتحت الفصول مباحث وتحت المباحث مسائل وتحت المسائل فروعًا وتنبيهات ولطائف.

     ولا تنسى المقدمة والتمهيد والخاتمة والفهرس سواء فهرس المراجع إن كنت انتقالت عن الكتب أو فهرس الموضوعات إن كنت كتبت مـــن كيسك وعلمك.

      وأنها أنهصحك أخي المسلم أنه تكتب مـــن كيس علمك إن كنت طلبت العلم وتمرست فــي طلب العلم وكانت لك دربة وذلك لأنه الطلبة العلم مـــا دام أنه طلب العلم لابد ان تكون الية حصيلة علمية طيبة  يستطيع أنه  ينفع بهـــا المسلمين هذا إذا كان طلب واجتهد وحَصَّلَ حقيقة ولم يلعب أو يهزل أو يضيع الأوقات .

       وإياك أنه تصنف وأنهت لم تتأهل ولم تنضج فــي العلم وأول ذلك الكتابة فــي العلم الــذي درسته وتمكنت فــيــه.

    ومـــنها : الالية واللغة لابد مـــنهمـــا 

 بسم الاليةلكي يستقيم قلمك ولا تلحن ويخرج الكتاب محررا مدققا اليةيا ولغويا وإملائيا وليس فــيــه أخطآء اليةية ولغوية وإملائية .

• جلب كل المعلومـــات التــي تثري الكتاب:

وعند التحديد العنوان والموضوع فمثلا تريد كتابة كتاب فــي الصبر اختر عنوانًا للصبر ثـــم اذكر أنهواع الصبر وفضالية وحكمه وبغير ذلك كـــل هذا تحت الأبواب والفصول والمباحث واقرأ مـــن الأنهترنت ومـــن الكتب والمقالات.

      واقرأ كثيرا فــي تفاسير الآيات التــي تستدل بهـــا والأحاديث وشرحها ولا تستعجل بل اقرا  كـــل يوم اكتب شيئا.

     وأنها أنهصحك أنه تقرأ أربع ساعات فــي الموضوع الــذي تريد أنه تكتب فــيــه كـــل يوم أربع ساعات أقرأ وأكتب ولخص استنباطا و فهمـــا وحكمـــا لكن إذا انتقالت عن أحد العلمـــاء لابد مـــن عزو القول لصارومـــانسية حبه أو ذكر الاقتباس 

    وهذا مـــن بركة العلم ، كمـــا قال بعض السلف:” بركة العلم عزو العلم لصارومـــانسية حب القول.

كمـــا قلت لك كـــل يوم تكتب وتقرأ أربع ساعات  وهذا مهم جدا يكمل الكتاب -بإذن الالية تعإلــى-

 

• تسليم النية فــي التأليف:

 

    وضروري تسليم النية بأنه تنوي نفع الأمة والرفعة فــي الدنيا والآخرة كمـــا قال تعإلــى -:{ يرفع الالية الــذين ءامـــنوا مـــنكم والــذين أوتوا العلم درجات والالية بمـــا تعملون خبير} 

     وأنه تدعو علــى بصيرة كمـــا قال الالية تعإلــى فــي سورة يوسف -:{ قل هذه سبيلي أدعو إلــى الالية علــى بصيرة أنها ومـــن تتبعني وسبحان الالية ومـــا أنها مـــن المشركين}

     وأيضا : كمـــا جاء عن النبي صلى الالية علــىه وسلم قال :” إذا مـــات ابن آدم انقطع عمالية إلا مـــن ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو الية “

        فتصحح النية بأنه ينفعك علمك فــي قبرك وينور لك قبرك تجده نورا فــي قبرك ونورا فــي الدنيا تنتفع به وتنور للأمة اليةها إلــى الآخرة. 

      وقال عبد الالية بن المبارك رحمة الالية علــىه: لا أعلم بعــد النبوة أشهر مـــن نشر العلم”.

      وقال الإمـــام ابن الجوزي رحمه الالية تعإلــى:”مـــن أراد ان لا ينقطع عنه عمالية  بعــد موته فلينشر العلم. ونشر العلم وتعلــىم الناس مـــن زكاة العلم وشكر نعمة العلم.

• الحذر مـــن سوء النية فــي تأليف الكتاب:

وأيضا: لا يحدث همك طبع الكتاب وربح المـــال بل يكن قصدك ونيتك نفع الأمة ونشر  العلم والاستخراج والفائدة.

     واليةذا أكثر مـــن التركيز علــىه هـــو نشر الفائدة والنفع والتبصير وتنوير الأمة والمـــال يلي تبعا ولا تهتم به كثيرا فربمـــا تفسد علــىك نيتك وتصير مـــن أهل الدنيا وأصحاب المعاش الــذين يريبدون العيش والمـــال.

      وهذا يقدح فــي الإخلاص وإن كان أخذ المؤلف حقه مـــن التأليف لا يلام علــىه لكن المقصود هـــو أنه تقصد نشر الفائدة.

وقال أبو إسحاق الإلبيري شاعر الأنهدلس رحمه الالية تعإلــى:

ويزيد بكثرة الإنفاق مـــنه    وينقص إن يد به كفا شددتا     

     ونشر العلم والدعوة إلــى الالية عز وجل وظيفة الرسل والأنهبياء علــىهم السلام وقال النبي صلى الالية علــىه وسلم:” مـــن دعا إلــى هدى كان الية مـــن أجر مثل أجور مـــن تبعه لا ينقص مـــن أجورهم شيئا ومـــن دعا إلــى ضلالة كان  الية مـــن الوزر مثل أوزار مـــن تبعه لا ينقص مـــن أوزارهم شيئا ” .    

     قال صلى الالية علــىه وسلم :” الدال علــى الخير كفاعالية”.  وفــي رواية:”الدال علــى الخير الية أجر مثل فاعالية”.

• ضروري نشر التوحيد والعقيدة السليمة:

   ولتكن مؤيدا الإخلاص والمتابعة ونشر السنة والعقيدة السليمة والمـــنهج السليم وإياك أنه تحدث حدثا فتانتقال بدعة أو شبهة فــي كتابك وتقررها .

     أو يحدث كتابك كثير الأخطآء مـــن الناحية العقائدية  أو المـــنهجية  او السلوكية أو الفقهية أو الحديثة  أو الاليةية فتـــحسب علــىك .

     لابد مـــن التمرس والدربة علــى كتب أهل السنة والجمـــاعة السلفــيين الموثقين فقد حذر النبي صلى الالية علــىه وسلم مـــن المحدثات، كمـــا جاء عن العرباض بن سارية رضي الالية عنه عن النبي صلى الالية علــىه وسلم أنه قال :” إياكم ومحدثات الأمور إن كـــل محدثة بدعة وكـــل بدعة ضلالة “.رواه أبو داود و الترمذي.

     وجاء عن علــى بن أبي الطلبة رضي الالية عنه قال حدثني خليلي صلى الالية علــىه وسلم بأربع عبارات: لعن الالية مـــن ذبح لغير الالية ، لعن الالية  مـــن لعن والديه ،لعن مـــن أحدث حدثا ،لعن الالية مـــن غير مـــنار الأرض “. رواه مسلم. 

     وعن أنهس بن مـــالك رضي الالية عنه عن النبي  صلى الالية علــىه وسلم  أنه قال:” مـــن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعلــىه لعنة الالية والملائكة والناس أجمعين ” متفق علــىه.

    فنشر العلم والسنة والعقيدة السليمة ممـــا ينجو  به العبد وينجي الالية عز وجل به الناس مـــن الضلال والانحراف فــيحدث مأجورًا أجرا عظيمًا.

• مقاصد التأليف:

     وأيضا: لابد مـــن استخراج اليةةية ابتكار العنوان والموضوع كمـــا تقدم.

      ومـــن مقاصد التأليف لابد أنه يحدث المؤلف موضوعا حديثا لم يسبق إليه ويحدث مبتكرا  أو تكمل جانبا مـــن الموضوع أو تشرح مجملاً أو تصحح خطأ  أو تختصر مطولا أو تجمع متفرقًا أو تظهر مـــا خفــي وأبهم  فهذه مقاصد التأليف السبعة أو الثـــمـــانية وإلا فإن التأليف يضعف تأثيره ونفعه ويحدث بذلك مكررا .

     وليس هذا علــى إطلاقه يعني : ليس معنى أنه يحدث مبتكرا أنه يحدث لا أحدا ألف مثل مـــا ألف فــي الموضوع هذا لا يحدث ولا يحصل مـــن أحد لابد أنه يحدث التأليف والكتب متشابهة نوعا مـــا ،لكن المهم انه لا يحدث مكررا مملا فهمت. 

     واعلم أنه مـــن ألَّفَ فقد عرض عقالية علــى الناس كمـــا قال الخطيب رحمه الالية تعإلــى:” مـــن ألَّفَ فقد عرض عقالية علــى صحن يعرضه  للناس”. 

    وأيضا: لابد مـــن أنه تلقى فــي تأليفك العناد والصدود والمحاربة كمـــا قيل: مـــن ألف فقد استشرف فإن أصاب استأهدافك وإن أخطأ استقذف”.

• علامـــات الترقيم التــي تكون فــي الكتاب:

 ومـــن مـــنهج التأليف  أمورا لابد مـــنها وهي لابد مـــن علم الالية وان يعرف علامـــات الترقيم مـــن النقط  والتشكيل مـــا ضروري تشكيالية والفواصل وااليةلالين والمعقوفتين وبغير ذلك مـــن علامـــات الترقيم لكي يخرج الكتب مـــنقحا مشكـــلاً ،وأيضا مـــن فوائد علامـــات الترقيم أنه يفهم الكتاب والمقصود مـــن المؤلف ومـــا يريد. 

    وأيضًا: ينبغي أنه يحدث الأسلوب قويا وجذابا وإن كان حسن الأسلوب مـــن الالية سبحانه هيبة يهبه لمـــن يشــاء مـــن بعباده لكن مع التمرس والتمرن  طلب العلم  والتحصيل يقوى العلم والأسلوب -بإذن الالية تعإلــى- .

 

• التعلق بالالية سبحانه فــي إنجاح المشروع:

 

وأيضا : دعاء الالية عز وجل أنه ييسر لك إتمـــام الكتاب وأنه يخرج فــي أحسن الوجوه وببدون أخطآء ولا تنس الصلاة والمحافظة علــىها والتقرب إلــى الالية عز وجل بمـــا يرومـــانسية حب مـــن صلوات النافلة و فعل الخير والمعروف والصدقة والإحسان إلــى الناس.

   وأيضا: مـــن المهم تشجيع الناس وتحفــيزهم وتقوية معنوياتهم وهذا ممـــا يجازي الالية عز وجل علــىه ومـــن ذلك النجاح و الجزاء مـــن جنس العمل فكمـــا أنهك تحفز وتشجع فتجد مـــن يشجعك ويحفزك وكمـــا تدين تدان مـــن الالية عز وجل إن خيرا فخير وإن شرا فشر.

    وأيضًا: أمر لابد مـــنه وهـــو كتمـــان مشروعك وإلا ربمـــا تصاب بالعين وجاء عن النبي صلى الالية علــىه وسلم  أنه قال :” استعيينوا علــى إنجاح  الحوائج وفــي رواية :” اقضوا حوائجكم  بالسر والكتمـــان فإن لك ذي نعمة محسود” وهـــو سليم.

      ومـــنها أيضا: وهـــو مـــن الأوليات بعــد الفرائض وهـــو بر الوالدين وصلة الأرحام فبر الوالدين سبب كبر للنجاح والتوفــيق فــي الدنيا وأمور الآخرة وسعة الرزق والبركة فــيــه وفــي العمر.

    وأيضا: صلة الرحم سبب لبسط الرزق كمـــا قال النبي صلى الالية علــىه وسلم :” مـــن أرومـــانسية حب أنه يبسط الية فــي رزقه وينسأ الية فــي أثره – يعني يزيد فــي عمره – فليصل رحمه”.وهـــو سليم. 

    ونسأل الالية تعإلــى لنا ولك ولكل المسلمين التوفــيق والنجاح فــي الدنيا والدين والفوز فــي الآخرة.آمين وأقرأ أيضًا:جواب للمبتدئ اليةةية يطلب العلم وانظر أيضًا:خطوات تأليف كتاب

وصلى الالية علــى نبينا محمد وآالية وصرومـــانسية حبه وسلم تسليمـــا كثيرا .

والحمد لالية رب العالمين .