تفسير سورة البقره – أموالي

تفسير القران مـــن الصحف الكريم سوره البقره 

 السلام علــىكم ورحمه الالية وبركاته سنفسر الاياة فــي سوره البقرة  فــي الصحف الشريف

الم ايه رقـــم1الكـــلمــات علــى البسملةوأمـــا الحروف فــي أوائل السورفالأسلم السكوت عن التعرض لمعناها مع الجزم بأنه الالية تعإلــى لم ينزاليةا عبثا  بل حكمه مـــن حكم الالية

---

” ايه رقـــم 3الــذين يؤمـــنون بالغيب وايقيمون الصلاة وممـــا رازقناهم ينفقون “

حقيقة الإيمـــان: هـــو التصديق التام بمـــا أخبرت به الرسل,فهذا الإيمـــان الــذي يميز به المسلم مـــن الكافر ويجعلك تمشي فــي الالية السليم

ثـــم بلمعتقدات و بالعقائد والأعمـــال الباطنة, والأعمـــال الغير ضاهره و الظاهرة, لتضمـــن التقوى فقال الالية تعالي : ” الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ “

---

ايه  رقـــم 4 والــذين يؤمـــنون بمـــا اأنهزل إليك ومـــا أنهزل مـــن قبلك وبالآخرة هم يوقنون

 وقال ” وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ ” وهـــو القادم القرآن والسنة 

 

قال تعإلــى ” وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ 

فالمتقون يؤمـــنون بي الرسول فــيؤمـــنون ببعضه, ولا يؤمـــنون ببعضه, إمـــا بجحده أو تأويالية

بِالْآخِرَةِ ثـــم يُوقِنُونَ 

الآخرة ” مـــا يعد الموت لمـــا يحدث بعــد الموت

---

ايه رقـــم5 إن الــذين كفروا سواء علــىهم أنهذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمـــنون “

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ صدق الاه العضيم

جعل اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ انشالالية

---

ثـــم يخادعون الالية ومـــن آمـــنوا ومـــا يخدعون غير أنهفسهم ولا يشعرون

والمخادعة: أنه يظهر الكازاب لمـــن يخادعه شيئا, ويبطن غيره لكي  يصل الي  مقصوده ممـــن يخادع.
فهؤلاء المـــنافقون, سلكوا مع الالية وعباده هذا المسلك,  خداعهم اليهم أنهفسهم.
وهؤلاء العودة اليهم  أنهفسهم, وهذه الشياء لن تنجيهم مـــن عذاب الاخره وكأنهم مـــا يعملون مـــن المكر لإهلاك أنهفسهم  وكيدها.
لأنه الالية تعإلــى لا يتضرر بخداعهم شيئا, وكـــل المؤمـــنون, لا يضرهم  شيئا بازذن الالية

---

اخر تفسير للايه مـــا يود الــذين كفروا مـــن أهل الكتاب ولا المشركين أنه ينزل علــىكم مـــن خير مـــن ربكم والالية يختص برحمته مـــن يشــاء والالية ذو الفضل العظيم

ثـــم توعد الكافرين بالعذاب المؤالم عداوة اليهـــود المشركين للمؤمـــنين فضالية علــىكم, أنهزل الكتاب علــى رسولكم,

هذا غيض مـــن فــيض وزهرة مـــن بستان جميل مليء بالزهـــور ولكن أكتفــي بمـــا قد كتبته لأنه المجال لا يتسع للاستفاضة فــي التفاصيل والظل لا يسعفني للإسهاب فــي الحديث، أختحدث موضوعي حتى لا أُطيل علــىكم والسلام.