اليةة تحاور الملحد والالحاد ؟؟؟ ( 2 )

 

هل يوجد دليل علمي مـــادي

علــى وجود الالية ؟؟

هذا السؤال يحتل مكانة مهمة فــي الاسئالية بقضايا الإلحاد  فالجواب هـــو ببساطة واختصار : لا لكن هذا ليس كـــل شيء 

فالسؤال اصلا خاطئ ٠٠٠٠٠  السؤال يشبه ان تذهب إلــى بقالة الحى وتطلب مـــن البقال أنه يصدر لك جواز سفر ٠

بعبارة أخرى انت تطلب مـــن المكان الخطأ ٠٠٠ لا اقصد الشخص الذى سألته بل اقصد العلم بمعناه السائد المتداول فــي أسئلة كهذه ٠٠٠ 

العلم التجريبي المـــادي ( وهـــو مـــا يعرف بالعلوم الطبيعية )  مثل الكيمياء والفــيزياء  والبيدخوليا  ٠٠٠٠ الخ ٠

يمكن للعلم أنه يقيس سرعة شعاع الشمس ويقيس ضغط دمك ومجموعة  كريات البيضاء فــيــه ويمكن أنه يكشف عن وجود خلل مـــا فــي وظائف الكبد ٠٠٠٠ 

يمكن للعلم أنه يحول الصحراء إلــى جنات خضراء كمـــا ايضا للعلم ان يسهل الحياة علــى كوكب المريخ علــى الية غير متخيل كمـــا ان يأخذنا إلــى حدود لم تصل اليها فــي خيالنا ٠

ولكن هذا كـــالية لا يلغى وجود حدود للعلم  أى كـــل مـــا ليس مـــن هذا العالم لا يمكن أنه يخضع للعلم  ان يكتشفه أى للعلم حدود أى خارج هذة المتحدة وخارج هذه الطبيعة لا يمكن للعلم أنه يستكشفه أو بعبارة أخرى كـــل مـــنجزات العلم هى فــي المـــادة فــي الطبيعة أي شيء خارج هذا المـــاده وخارج هذه الطبيعة لا يمكن للعلم أنه يستكشفه أو أنه يصل حدوده وليس هذا قصورا فــي العلم  او عيبا أو خللا هذا  جزء مـــن توصيفه الوظيفــي فحسب للعلم حدود وحدوده العالم كـــالية وهذا ليس قليلا لكن الالية سبحانه وتعإلــى خارج هذا العالم الــذي نعرفه هـــو سبحانه وتعإلــى خارج كـــلمه خارج ايضا خارج كـــل مـــا استعلمه وكـــل مـــا تتداوالية مـــن اتجاهات أو معايير او مقاييس ٠٠٠٠ 

الالية سبحانه وتعإلــى خارج  الطبيعة وخارج المـــادة فلمـــاذا نبحث عنه من خلال العلم الذى حدوده الطبيعية والمـــاده ؟

٠٠٠ نريد دليلا علميا علــى وجود الالية ؟

العالم المـــنظم يدل علــى أنه تجد هناك ناظم ٠٠٠ اذا دخلت مـــنزلك ووجدت كـــل شيء فــيــه راسا علــى عقب وكانت النوافذ مفتوحة فربمـــا تتوقع أنه الرياح هى التى عصفت قبل قليل وهى السبب فــي ذلك !! لكن إذا تركته صباحا وهـــو فــي حالة فوضى ثـــم دخلته مساءا ووجدت كـــل شيء فــي غاية الترتيب والنظام  ٠٠٠

 الطعام معد علــى المـــائدة  والثلاجه مليئه بمـــا لذ وطاب وثـــمة زهـــور علــى المـــائدة  أيضا وملابسك مكويه ومعدة فــي الخزانه فإنك ستكون واثقا تمـــامـــا مـــن أنه مـــن فعل كـــل هذا هـــو انسان تعمد ذلك وفعالية عن تخطيط مسبق ولن تفكر لوهلة واحدة أنه العاصفة قد فعلت ٠٠٠٠  كـــل شيء الية  سبب ومسبب  بشكـــل عام فأنهت استعلم بداهة ان تجد هناك مـــن فعل كـــل ذلك وفق خطة مسبقة   ٠٠٠

 هذا هـــو باختصار مـــا يسمونه العودةة ( ببرهان  النظام ) مـــن براهين وجود الالية سبحانه وتعإلــى  ٠٠٠٠ ولكن مـــاذا عن الحياة نفسها ؟؟

مـــاذا عن إمكانية وجود الحياة مـــن الأساس ؟ وهـــو الأمر الذى سيجد انه اقرب إلــى ان يحدث تجد هناك مـــن رتب الأمر كـــالية ليجعالية مهيأ للحياة ٠

 وتجد هناك الإلحاد يقول ٠+٠=١ بمعنى أنه عدمـــا مع عدمـــا توجد الكون !!!!!!

وهذا مستحيل مـــن بدون شك لكن عقل الملحد يقول به لأنه متبع اليةـــواه والشيطان للإنسان عندمـــا يصبح عبد اليةمـــا وصدق الالية تعإلــى 

• ( أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَـٰهَهُ ۥ هَوَٮٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ۬ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَـٰوَةً۬ فَمَن يَہۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِ‌ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ) الجاثيه٢٣

         أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَـٰبَنِىٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَـٰنَ‌ۖ إِنَّهُ ۥ لَكُمۡ عَدُوٌّ۬ مُّبِينٌ۬  )   يس ٦٠

وتجد هناك بروفــيسور ملحد يدعى ( لورنس كراوس ) صورة الية وهـــو يرتدى فانالية وعلــى صدره فــيــها مالعودةلة الإلحاد مكتوب علــىها ٢+٢=٥ التــي تخلص لنا صدق مدى شذوذ الإلحاد الفكري والعلمي الذى يروجون الية ضد كـــل بديهة عقلية بين الناس 

فانظر مـــاذا تفعل الأهـــواء بأصحابهـــا أنه فعل يشهد علــى صارومـــانسية حبه بالوقاحة والتعصب الأعمى الإلحاد وهذا الملحد يعلم قطعا أنه تلك الالعملية الالأكاونتية انتصارا  للحاده وليس تمسكا بالعقل ٠٠٠٠٠ 

فلو أنه هذا الملحد عنده خمس سيارات  فأخذنا مـــنه واحدة وتركنا  الية اربعا طبقا لمـــا هـــو ينادى به وقلنا الية انها خمس فهل يقبل بذلك ؟؟!!!

ولو عنده خمس مليار دولار فأخذنا مـــنه مليار  وتركنا الية الباقي وقلنا الية انها خمسه فهل يقبل بذلك ؟!!!

الجواب ٠٠٠ المعروف انه لن يقبل بذلك قطعا وهذا يعني ان العقل الملحد ناقص للمـــنطق و متناقض مع نفسه

 فعندمـــا يتعلق الأمر بكفره والحاده وهـــواه زعم أنه العدم خلق نفسه مـــن عدم فتصبح كونا ٠

فإلــى لقاء آخر إن شــاء الالية لا تنسونا مـــن صالح دعائكم