الحلقة الثلاثون مـــن قصة فارس الاسلام

الحلقة الثلاثون مـــن قصة #فارس_الاسلام

عدت الايام ودخلنا فــي السنة الثانية عشر مـــن االيةجرة النبوية
ودي بقى سنة مليانه بالاحداث!
جه ظل الحج بتاع الجاهلية، والست رجاالية اللي آمـــنوا بالنبي الحلقة اللي فاتت بقوا 12 ياعني زادوا ستة بردوا
كـــاليةم جم للنبي ظل الحج يشوفوه! !
قعد معاهم النبي وهـــو فرحان وبدأ يتفاوض معاهم انهم يفضلوا مسلمين ويدعوا للاسلام فــي اهاليةم ويظلوا متمسكين بدينهم ونصرة دينهم ودي اسمها
بيعة العقبة الاولى واتسمت الاسم ده
لانهم كانوا قعدين عند مـــنطقة العقبة اللي موجوده فــي مـــنى ‘
واتسمت الاولى عشان فــيــه بيعة تانية هتحصل بعــدين! !
ومع ذالك النبي لسه مطلبش مـــنهم الحمـــاية، وقال عشان متقلش علــىهم ،غير كده عشان اصلا همـــا مش مـــن مكة
هيعملوا ايه وهمـــا مـــن يثرب وكانوا 10مـــن الخزرج واتتين مـــن الاوس ..
فمجموعةهم صغير جدا انهم يشتالوا المسؤلية دي! !
فالنبي صل الالية علــىه وسلم سابهم عشان المجموعة يزيد ويزيد لحد مـــايوصل انهم يحدثوا اقوى بكتير مـــن اهل مكة
ساعتها ممكن يحماليةم مسؤلية الدفاع عنه وعن دين التوحيد !!

وشروط البيعة دي عرفهالنا عبادة ابن الصامت
اللي حضر بيعة العقبة الاولى وقال ان شروط البيعة مـــن النبي صل الالية علــىه وسلم كانت بسيطة ولكنها عميقه ومكانش فــيــها حرب ولا جهاد ولكن الشروط دي هتكون سبب فــي بناء التكلة دي اللي هتكون بمثابة القاعدة الاولى للاسلام والاساس اللي هيتبنى علــىه امة كاملة والشروط علــى لسان عبادة ابن الصامت هي:

البند الأول: علــى أنه لا نشرك بالالية.

البند الثاني: ولا نسرق.

البند الثالث: ولا نزني.

البند الرابع: ولا نقتل أولادنا.

البند الخامس: ولا نأتي ببهتان نفتريه بين أيدينا وأرجلنا.

البند السادس: ولا نعصيه فــي معروف.

والجزاء: (فإن وفــيحصل فلكم الجنة، وإن غشيحصل مـــن ذلك شيئاً فأمركم إلــى الالية عز وجل، إن شــاء عذبكم وإن شــاء غفر لكم).

وطبعا طبعا لو جينا نشرح كـــل بند هتلاقينا باليةة مباشر بنصب فــي دايرة الاخلاق !
ياعني الشرط الاول وهـــو عبادة الالية وحده ببدون مـــاتحط شريك بينك وبينه ،لان ده طبعا هـــو الكفر ..
والثاني والثالث والرابع والخامس. دول فواحش ومـــنعهم مـــن ارتكابهـــا ده شئ عظيم انهم يحدثوا اصحاب اخلاق عفيه ورفــيعه
قادرين بعــد كده يشتالوا مسؤلية الدعوه للاسلام، بالاخلاق الحميدة

والبند الاخير ده لو بصناالية هنقول طيب مـــاهـــو النبي مش بيأمر غير بالمعروف! !
لكن النبي قال كده مـــن باب انه مهمـــا حصل مـــن اي حد مـــاتعملوش غير الحاجة اللي ترضي الالية عز وجل
فالقاعدة الاساسية لبناء امة اسلامية حقيقية هي
“لا طاعة لمخلوق فــي معصية الخالق”
واكيد طاعة النبي هتكون فــي معروف لانها طاعة لالية عز وجل ….
يتبع….