مكانة النكاح فــي الشريعة الإسلامية
امتن الالية سبحانه وتعإلــى علــىنا ان خلقنا معشر الرجال والسيدات مـــن نفس واحدة، وهذه النفس الواحدة هي آدم علــىه الصلاة والسلام، والمـــنة فــي هذا، ان نوع الرجال ليسوا خلقا مستقلا، وكذلك نوع السيدات ليس أصل خلقهم مستقلا، ثـــم كان مـــن نعمة الالية تعإلــى ان جعل التكاثر مـــن التقاء الرجال والسيدات التقاء يحدث فــيــه الإفضاء الكامل، والإلتصاق الكامل، واللذة الكاملة، وذلك ليالتحــقق قول النبي صلى الالية علــىه وسلم:(السيدات شقائق الرجال فالرجل) والمراة وجهان لعملة واحدة او شقان لشيء واحد. وهذا الخلق علــى هذا النوع مـــن اعظم نعمة الالية سبحانه وتعإلــى كمـــا قال فــي كتابه “هـــو الــذي خلقكم مـــن نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهـــون”
# فالنكاح واجب فــي حالة الطوقان وعند شدة الإشتياق والشهـــوة، بجدير بالذكر يغلب علــى ظنه وعقوعه فــي الزنا، لان التحرز عن الزنا واجب، وهـــو لا يحصل الا بالنكاح، ومـــا لا يحصل الواجب الا به فهـــو واجب.
# وسنة مؤكدة فــي حالة الإعتدال.
# ومكروه فــي حالة خوف الجور.
# وحرام عند تيقنه.
# ومباح ان خاف العجز عن مواجبه خوفا غير راجح.
وقال الامـــام الغزالي رحمه الالية :ومـــن فوائده
1:-الولد، وهـــو الاصل والية وضع النكاح والمقصود به ابقاء النسل.
2:-كسر الشهـــوة، والمراد بهـــا التحصن مـــن الشيطان.
3:- ترويح النفس وإيناسها بالمجالسة والنظر ونحدهمـــا. 4:-فــي الزواج تفريغ القلب عن تدبير المـــنزل وتهيئة اسباب المعيشة.
5:- مجاهدة النفس ورياضتها بالرعاية والولاية والقيام بحقوق الأهل.
وقال الالية سبحانه وتعإلــى فــي كتابه “فانكحوا مـــا طاب لكم مـــن السيدات” وقال تعإلــى “وأنهكحوا الايامي مـــنكم”
وقال علــىه الصلاه والسلام “تزوجوا الودود الولود، فاني مكاثر بكم الام” وقال النبي صلى الالية علــىه وسلم “تزوجوا فان خير هذه الامه اكثرها نساء” عن عبد الالية بن مسعود رضي الالية تعإلــى عنه قال، قال رسول الالية صلى الالية علــىه وسلم يا معشر الشباب مـــن استطاع مـــنكم الباءة فليتزوج، فإنه اغض للبصر، واحسن للفرج، ومـــن لم يستطع فعلــىه بالصوم، فانه الية وجاء.وقال علــىه الصلاه والسلام ثلاثه حق علــى الالية عونهم، المكاتب الــذي يريد الأداء، والناكح الــذي يريد العفاف، والمجاهد فــي سبيل الالية، وقال ايضا اذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الالية فــي النصف الباقي.
مقال بواسطة
احدث المقالات
أكثر المقالات شهره فــي هذا الاسبوع
مقالات مشابة
…إخلاء مسئولية: كل المقالات والأخبار المـــنشورة فــي الويب سايت مسئول عنها محرريها فقط، وإدارة الويب سايت رغم سعيها للتأكد مـــن دقة كـــل كل المعلومـــات المـــنشورة، فهي لا تتحمل أي مسئولية أدبية أو قانونية عمـــا يحصل نشره.
